老子是中国道家学派的创始人，是中国文化的另外一座高峰。如果说儒家学说是一种热情的哲学，道家就是一种冷笑的哲学。老子认为自然有他自己的运行规律，是人力所无法达到和干涉的，人要做的，就是顺应自然规律，在自然运行的规律中自由地生活。愚蠢的人才会做那些没有意义上的事情，所谓人生本无事庸人自扰之。从这个意义上来说，老子的智慧是一种冷眼旁观置身事外的智慧。而这种智慧把人放在人生的顶端，去观察社会，这样我们就会更加达观和通透。好玩的国学认为，老子的整个哲学系统可以分成三个方面。在宇宙哲学方面，老子是典型的自然哲学主义，他的道就是天道，是自然之道，是天地宇宙运行的规律。在政治哲学方面，老子是典型的无为哲学。他提倡统治者要奉行无为而治的治理原则，所谓治大国如烹小鲜，不要瞎折腾，用无为虚静之道来治理国家和人民。在生命哲学方面，老子奉行的是知雄守雌、贵柔之道，老子认为一切看似柔弱的东西，恰恰是最为强大的。他经常举例子说，活人的身体是柔软的，只有死人财坚硬，充满生命的树木是柔软的，而枯槁的草木是坚硬的，牙齿坚硬则容易脱落，而柔软的舌头则不会，看似柔弱的水，却可以水滴石穿等。所以，在人生哲学上，老子奉行的知雄守雌、贵柔守弱、甘为人后的人生哲学。

　　在了解了老子的哲学系统之后，我们来看看这段话：

　　“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。”

　　翻译成现代文：“深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，恢复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢复到不可穷极的真理。深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷，永恒的德性才得以充足，恢复到自然本初的素朴纯真状态。朴素本初的东西经 *** 而成器物，有道的人沿用真朴，则为百官之长，所以完善的政治是不可分割的。”

　　在这段话中的一个重点是知，问题是你要知道什么是雄，什么是雌，什么是强，什么是柔。老子是中国历史上最有名的辩证主义者，他主张，事物之间是对立存在并且是可以相互转换的。明可以转化为暗，强可以转化为若，黑可以转化为白等。人要把自己安放在何处，关键是你要懂你可以在何处与应该在何处。在这段话中，老子说，你明白什么是雄强，什么是柔弱，我可以处在雄强的位置，但是我主动选择柔弱的位置，这就是老子的知雄守雌、贵弱尚柔的思想。

　　老子最崇尚的是水，他常说上善若水，为什么水是天下更好的东西，因为唯有“水几于道”，道之所以能够循环不息，是因为它具备了柔弱的特点。老子在水的自然规律上，总结出了人生的黄金法则，这就是“贵柔守雌”。你看古代帝王多以“孤家”、“寡人”来自称，大概也是懂得“坚强者，死之徒;柔弱者，生之徒”的道理。

　　在老子的知雄守雌、贵弱尚柔的人生哲学中，大概可以分成以下几类，这些对我们在这个动荡的、充满欲望的厮杀的世界，有很好的借鉴意义，这也是2000多年前的智者老子，为我们 *** 的一道心灵的大餐。

　　1.你再牛逼，也不要嘚瑟，要有收敛隐匿之智。有些人确实很牛逼，也很嘚瑟，但是最后落得个凄惨的下场，这在历史上很多见。你看唐朝的李林甫，宋朝的秦桧，明朝的魏忠贤，那绝对是翻手为云覆手为雨的人物，但是后来怎样呢？孔尚任说得好，“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”也有人绝顶的牛逼，春秋越国的范蠡，唐朝的郭子仪，清朝的曾国藩，那绝对是历史上一等一的人，但人家奉行的是老子的贵柔之道，懂得隐藏，懂得收敛，懂得守弱，能够一生平安享受云淡风轻的生活。所以，老子认为，人要学会示弱，学会隐藏。用句俗话说，就是聪明的人死得早，愚笨的人睡大觉。“天下之至柔，驰骋天下之至坚”最能持久的东西不是刚强者，反是柔弱者。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。因此他教导人们要向柔弱的水的品质学习，要善于处下。所以在中国文化中有“韬光养晦”、“难得糊涂”、“假痴不癫”等等。总之一句话，再牛逼的人，也有不牛逼的时候！

　　2.你不要什么事情都向前挤，或许那就是个陷阱。人总有争先恐后的心里，什么事情都要争个你死我活。但老子认为，那是不对的，因为，“夫唯不争，故无尤”。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水最显著的特征是：一柔，二停留在最卑下的地方，三滋润万物而不与相争。老子认为人应有“居后不争”之心，老子认为人的黄金三法则是：“我有三宝，持而保之;一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”为人处世，最纷扰的一个字就是争，众多的吵闹、喧嚣、摩擦、嫌怨都是争的恶果。争来争去，争到最后，原本阔大、渺远的尘世，只剩下一颗自私的心了，无谓的争是愚蠢的行为。你看苏东坡在满庭芳中写得多好：

　　蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。

　　思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

　　争来争去争的是什么呢？无非是蜗角虚名，蝇头微利罢了。

　　3.人生要像马云一样，在最牛逼的时候退下来！老子强调以柔制刚，认为“强梁者不得其死”，目的在教人谦卑逊让，以退为进。人若如此，方可明哲保身。当自己处于被动或不利的地位时，不妨先退让一步，这样不但能规避风险，脱离困境，还可以另避蹊径，占据主动位置。时机未成熟时，要分清楚轻重缓急，大小远近，该忍的时候就得低头，切莫因一时的冲动而抱憾终生。同样用一首著名的诗，来说明这个问题。王维说：

　　中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

　　哪怕是你看似是穷途末路了，但也不要慌张，享受当下的生活好了，或许人生美丽的风景，就在你的平静的享受和坚守之中。所以以退为进是大智慧。