三國演義中吳用怎麼死的千奇百怪的天下，是造物主的恩賜，還是我們自己也是這奇觀之一？

 　　探索之謎網小編今天帶你瞭解“三國演義中吳用怎麼死的”：

　　

 

　　吳用的性格特點是:沉著冷靜,足智多謀。結交廣泛，廣納人才，知人善用。具有政治傢的遠見卓識，運籌帷幄之中，決勝千裡之外。對梁山盡忠，對同伙重義。

　　吳用，其實是水泊梁山最有用的人。水泊梁山這個魚龍混雜的反 *** 武裝，吳用坐不瞭梁山之一把交椅，他個人的威望不及原東溪村的準黑社會頭子托塔天王晁蓋，更不及名動江湖的孝義黑三郎及時雨宋江，靠他個人的號召力是不足以締造梁山泊的，然则可有一樣，梁山大寨可以沒有白勝，沒有王矮虎，甚至魯智深、武松或關勝、秦明、呼延灼中少一個也無妨，然则不能沒有吳用。

　　吳用在水滸天下裡是智慧的化身，职位近於諸葛亮，主要性近於諸葛亮，在一样平常民眾的心中，他其實就是水滸版的諸葛亮吧?

　　但在中國民眾的精神天下裡，《水滸》中的吳用能否比得上《三國》中的諸葛亮?生怕不能。也許還可以說，是遠遠比不上。

　　首先應說吳用的智慧，感覺上不及諸葛亮。這句話的意思並不是說吳用跟諸葛亮較量過，輸給瞭諸葛亮，而是說《水滸傳》對謀略的描寫相對來說是簡單化的。

　　《三國演義》展現出的是一個猛將如雲、謀臣如雨的歷史大動蕩時代。除瞭諸葛亮用兵如神以外，還有许多運籌帷幄決勝千裡的智謀之士，如郭嘉，如周瑜，如龐統，如司馬懿，等等，等等，諸葛亮的才華和智慧就是在和傑出對手的碰撞中閃出耀眼的光華的，雙方對對方的用兵方略和決策心理展開一層層軍事反推，最後諸葛亮在智慧的較量中技勝一籌，使對手落入彀中，這樣充滿瞭深刻的辨證法和對策論头脑。然则這樣精彩的謀略描寫《水滸》中顯然沒有。

　　水滸天下裡的吳用是全無對手的。這句話的意思還不是說對手都不及他，而是說饰演他的對手角色的人基本就沒有，隻要他豎起兩個指頭，說出一番計謀，對手保證就會乖乖上套，聽憑梁山人馬痛揍，這也未免太簡單化瞭，很難給人留下什麼深刻印象。

　　吳用的計謀中真正可圈可點的也许也隻有智取生辰綱吧?

　　吳用謀略的品位也遠不及諸葛亮，行事時常不擇手段。為瞭逼朱仝上山，竟和宋江定下計策，讓李逵活活劈死四歲的小衙內。這手段正與宋江屠滅一村來逼反秦明相似，殘忍【揀盡寒枝不愿棲，寥寂沙洲冷。——蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作·缺月掛疏桐》】狠毒全無人性;又如為瞭強拉盧俊義上山，就去騙盧俊義題反詩，又對盧的管傢李固謊稱盧已立意上山造反，嗾使李固去出首，險險害瞭盧俊義的性命，這生怕也隻能用陰險二字形容。總之，吳用使的盡是些典型的流寇手段，能成什麼氣候?

　　

 

　　吳用的品位低於諸葛亮。在《三國》中，諸葛亮一方面是智慧的化身，但同時，他還是個知其不可為而為之的抗爭天命的悲劇英雄。而這些正是《水滸》中的吳用，以及後來作品中的徐懋功、劉伯溫這一軍師系列形象所沒有的。

　　因此可以說，《水滸》中的吳用，雖是個主要角色，但隻能看作一個單向度的類型人物。

　　吳用怎麼死的

　　受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。與梁山眾好漢的戰死被害相比，吳用是主動選擇殒命的。征方臘班師回朝後，朝廷論功行賞，他也得瞭個一官半職，但這種受人指使、遭人猜疑的灰色日子，與他在梁山指點山河、調兵遣將時的美妙時光，基本無法相比，心理上的伟大落差是可以想見的，更何況心頭上還籠罩著眾好漢凋零飄散的陰影。

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