那时候的我们都掌握诗仙李白铁杵碾成针的短故事。这个故事是那般的。

唐朝大作家诗仙李白，童年反感读书。一天，乘老师沒有屋，悄悄溜外出来玩儿。他赶来山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。诗仙李白很疑惑不解，往前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我一直在磨针。”诗仙李白诧异地询问道：“啊哟喂！铁杵那麼粗大，怎能碾碎针呢？”老婆婆笑眯眯地说：“如果每日磨铁杵经常越磨越细，难道说难道还怕磨不上针吗？”聪明伶俐的诗仙李白听后，想到本身，内心内疚，回身跑回了书舍。自此，他牢记“滴水石穿，铁杵碾成针”的道理，发奋图强读书。

却不知道这个故事总觉得不大好……

之一，老婆婆它是闲得慌了？老胳膊老腿的出来磨针？

第二，一根铁杵少说也得十几斤吧？这假如卖得了买多少钱针？

第三，老婆婆也没碾碎啊，只是在那里摆个样子。

我假如诗仙李白，不容置疑过好多个月再看一看，看老太太是不是仍在那边。

以后看了一些书才知道，这是一个宋朝的民间故事，是一部全称《方舆胜览》的书里的，并并并不是诗仙李白真正的历史事实。

除此之外，诗仙李白这类天才，靠读死书就能学出来，我还诚心诚意不敢相信！

那么，在其中必有怪异。查了许多 书之后，才发现，这事实上是道教的一类磨炼心性的故事，也叫“试练”。

比如南北朝时期，有一位傅先生入焦山学道，有一个仙人给他一根木棍，使他去钻一块番禺大石盘。说把石盘钻透了，你也就修道成仙了。傅先生很憨厚老实，每日在那里钻，钻了四十七年后，终于把五尺厚的石盘钻透了，忽然里面掉出一粒仙丹（但我怀疑可能是某只羊的羊粪蛋蛋）。傅先生吃了，就变为仙。

这个故事，事实上就是铁杵碾成针短故事的前期原型。

在宋代，还广为人知了一类铁杵碾成针的短故事，这个故事的主人翁是真武大帝。

真武大帝遁入空门修仙，有一天觉得茫然遥遥无期，因而想家了。此刻在马路上遇到一个老太太（也是老太太）。在那里磨针（也是磨针）。真武大帝问她：“你磨针做什么”老太太说：“铁杵碾成针，功到自然成。”真武大帝很内疚，回山再度修习。

这个故事和诗仙李白哪一个虽然很相近，但有十分大的不一样。

最开始，这一老太太并并不是散仙，仅仅骊山老母！

宋朝有一幅画《骊山老母磨铁杵图》，上面有一首宋朝人的作诗，之一句是“欲化龟蛇生圣胎”。这当然说的是真武大帝，因为龟蛇是真武大帝的象征性宠物。

（武当山磨针井墙壁装饰）

这个故事，从宋朝到明朝，如果是讲真武大帝的民间传说故事的道教经书，里面基本全是有。好似讲《三国演义》一定要讲桃园三结义一样，是一个尽量的梗。

（真武磨针井）

却不知道事情都还没完，磨针的短故事，不但是真武大帝，也是有一位汉代的仙人，他叫窦兰芳。

这名窦兰芳，和诗仙李白还是同乡。他跑到四川江油的窦圌山修仙。也是中途走出去，也是道上遇到一位女神（也许是骊山老母，也许是观音菩萨……），也是在那里磨针。也是教育了他一番，窦兰芳也是如梦初醒，回家再度学了三年，白日升仙成仙去也。

因而大伙儿会看到，这儿边，傅先生啦，真武大帝啦，窦兰芳啦，包括诗仙李白，事实上都是正经八百的道教人物角色。

铁杵磨针，事实上就是一个道教短故事！

而这个故事，也不是独立的短故事，仅仅一类短故事，它和各式各样民间故事一样，主人翁可以是这一还能够是哪个，但是基本的梗是始终不变的。

可是呢，今日小学老师使我们讲的这一李白的故事，一些故事情节是忽略没有了。

比如，这一老太太事实上是一位神仙，她是来有心点化诗仙李白、真武大帝……的。有时候是骊山老母、观音菩萨或者什么元君、女神。这一点，教师不易跟你说。

比如，修行到最后会发现仙丹，白日升仙，这一点，老师也不会跟你说。

比如，这个故事的男主被修仙世界看中的，女神来只是来警告他一番，这一点，老师也不会跟你说。

最后一点，也是最重要的：铁杵磨针的背后，是一种虔敬的民族宗教。如果沒有信心，怎样磨也是一块废金属。

说到最后，想起了虚竹。

虚竹在玉洞给小仙女磕了1000个头，蒲团破了，因而虚竹得到 了里面的凌波微步，北冥神功。

可是，若不是磕1000个头，蒲团也不会破的。

因而，女士对一些男孩子来讲，也是一种信心！

来自：文章百度收录网，欢迎共享资源原文中！