教友能够结婚啊（教友就该戒欲不婚主义吗）提及教友，大家的脑海中里便会发生那样一幅界面：在庄重的主教堂内，一对新手已经办婚礼，为她们主持人婚宴、意味着造物主给与新手最诚挚祝愿的人便是教友。我们国人大多数是唯物主义者，对教友觉得有一些好奇心：教友是一种哪些的岗位？教友为新手主婚，他们自己能够结婚啊？

　　大家都知道，天主教是全球三大宗教之一，天主教分成三个派别：天主、东正教和新教。新教的神职人员是法师，教友是天主和东正教的宗教信仰岗位，主教堂的责任人。历年来仅有男修士才可当担教友岗位。

　　教友的岗位职责除开主持人天主教弥撒及婚宴，也要为临危者祷告、告解、临死圣事乃至驱魔师。信徒们觉得教友是教會内有君权神授的人，是她们生命上的爸爸，能够意味着天主"赦她们的罪"。东正教的教友能够完婚，但天主的教友终生不能完婚。

　　外国文学史中有很多著作提及教友，在这种著作中，教友是庄重崇高、知识渊博、品格高尚、受人尊敬的。教友将自身详细的人生道路献给造物主，为了更好地执行崇高的岗位职责，天主教友是戒欲不婚主义的。但教友也是人，也有些人的七情六欲，碰到自身喜爱也喜爱她们的女人，有时候也会“失陷”，表演一段绝世绝恋。如《荆棘鸟》中的拉尔夫教友和《红字》中的 丁梅斯代尔教友。

　　《荆棘鸟》是加拿大现代作家考琳·麦卡罗尔写作的一部经典小说。小说集叙述了教友拉尔夫和女主人翁梅吉超越一生、至死不渝的感情。

　　梅吉一家原是新西兰人，在梅吉十岁时，她们收到梅吉的姑妈、帕迪的亲姐姐玛丽莱从加拿大邮来的信。原先，玛丽莱年逾古稀，提前准备让她们去遗产继承。梅吉一家赶到拉迪斯海达居住出来，与本地的拉尔夫教友结上了亲密无间的友情。而伴随着长期性的交往，梅吉也与拉尔夫恩爱了。

　　梅吉的姑妈玛丽莱是个颇具而乖戾的老太太，她也喜爱年青有见识且风流倜傥的拉尔夫，玛丽莱临终前交给拉尔夫教友一笔极大的財富。趁着该笔財富，拉尔夫岗位升职，他离开贝尔格莱德海达，离开梅吉。

　　拉尔夫离开了，梅吉只有嫁给了长相神似拉尔夫教友的修毛工卢克，卢克并不喜欢梅吉，只爱梅吉的钱。结婚后没多久，他就带上梅吉离开。卢克为了更好地赚钱，不与梅吉碰面，乃至在她生之一个小孩的情况下，卢克也回绝回家看梅吉。而这时拉尔夫却赶到梅吉身旁，他对梅吉的情感始终如一，这剪不断理还乱的感情时刻使他感到恐惧，他总算控制不住自身的情感，在梅吉以后也去到麦特劳克岛，一起度过了她们一生中最美好的时光，梅吉怀起了拉尔夫的小孩。

　　拥有小孩后，梅吉离去卢克，再次返回拉迪斯海达。她产下拉尔夫的小孩，取名字戴恩。梅吉和妈妈、闺女、孩子、弟兄们在拉迪斯海达日常生活得非常好，闺女朱丝婷与儿子戴恩也已长大了，梅吉十分偏爱戴恩，从戴恩的身上，梅吉看到了拉尔夫的影子。

　　这时候二战爆发了，拉尔夫也已晋升枢机主教，他在战事中应用宗教信仰危害保护了罗马帝国，遭受了大家的称赞。但在心灵深处，梅吉始终是他的最喜欢。戴恩长大以后，却明确提出要当教士，这对梅吉而言，是个厚重的严厉打击，忧虑再三，她把戴恩送至罗马帝国的神学院，让拉尔夫照料他。见到生命中最喜欢的俩个人交往和睦，梅吉甚感高兴。

　　《红字》是十九世纪外国作家霍桑的代表作品。 小说集描绘女主人翁海斯特·海堂跟老公从美国迁居那时候可谓英殖民的美国波士顿。半途老公被印地安人战俘。海斯特只身一人到英国后，与本地年青教友丁梅斯代尔恩爱并产下一个女孩，这事，被本地虚情假意的清教徒社会发展视作不识大体。 *** 把海斯特抓起來资金投入牢房，游街示众，也要海斯特终身佩戴代表屈辱的鲜红色的A字，立在示众台子上宣判。但坚定不移英勇的海斯特自始至终沒有讲出教友的姓名，还把闺女塑造得活泼开朗、漂亮超凡脱俗，由于她心里爱着丁梅斯代尔。

　　拉尔夫是一个心里填满分歧的故事情节，友情与爱情教會、人的本性与神性的矛盾，随着他的一生。拉尔夫深爱着梅吉，只需梅吉必须，他便会之一时间赶来她的身旁。但他终究是一个教友，独特的真实身份决策了他与梅吉中间始终都不容易有結果。另外对教會势力的欲望也不允许他那样做，在友情与爱情教會这两个对立中间，拉尔夫无法放弃一切一个，他想兼顾二者，但实际上他既不制成单纯的男生，也做不太好教士，因而他终究一生都将在痛楚与摧残中渡过。而在教會中，拉尔夫又自始至终对造物主存有着猜疑，即便变成大主教也不可以解决他心里的疑虑。麦特劳克岛的快乐使他感悟到“日常生活在尘世间去追求完美神性，这不过是一种出现幻觉，”他乃至坦诚爱梅吉远胜于爱造物主，造物主只不过“一个骗术，一个幽灵，一个小丑男。”但对悔吉的爱终归也是短暂性的，他难以抗拒造物主对他的律法。

　　丁梅斯代尔教友也是一个极为繁杂的角色。他年青俊俏，知识渊博，善于辞令，拥有 非常高的秉赋和极深的功底，在教民中拥有 崇高威望。可是，做为教友，他却与海斯特·海堂恩爱并拥有小孩，叛变了造物主。自打海丝特?海堂宣判至今，他的人体日趋孱弱，比较敏感、抑郁与焦虑弥漫着了他的全部心绪，他沒有认可罪刑的胆量，当海斯特·海堂独自一人立在刑台子上被别人侮辱责怪，他却高高的立在室外内场，笼罩着在任何人的信赖与钦佩下。为了更好地挽救影响力和知名度，他变成秘密的千古罪人。他蒙骗了任何人乃至造物主，在这类状况下，他挑选了自身惩罚：用惨不忍睹的皮鞭鞭打自身，断食自我反思醒悟，私底下在自身的胸脯烙上红火的“A”，遭受了长达七年的灵与肉的摧残。

　　《荆棘鸟》中的拉尔夫教友身处主教堂，心在梅吉。在教會中攀登得越高，年龄越老，越怀恋与梅吉单纯的恋情，遗憾悔之晚矣。之后，戴恩在古希腊休闲度假时为救溺水者不幸遇难，梅吉这时候才告知拉尔夫，戴恩是他的孩子，拉尔夫哀痛十分，在给戴恩做了天主教弥撒后，便在忧伤与懊悔中去世。

　　《红字》中的丁梅斯代尔教友活在愧疚与懊悔中，长期性的分歧痛楚使他的精神实质和肉身都濒于崩溃的边缘，最后他迈向示众台，以诚相待表明实情，用最终一口气展现了胸脯上的红色字体，倒在了海斯特·海堂的怀里里。

　　《荆棘鸟》就是我非常喜欢的一部小说。拉尔夫教友与梅吉想爱不能爱却至死不渝的感情让人无尽感叹。身处教规等级森严的天主，拉尔夫教友与丁梅斯代尔教友以身试爱，沉迷于在其中无法自拔，确是一日常生活在分歧挣脱中，最终在痛楚懊悔中去世，如果有来世，不知道她们会做何挑选，是会挑选造物主呢，還是挑选恋人？