更新一下我追《芈月传》的进度,已经第13集了,但有个“重要”的人物再次出现了,让我不得不聊一下她,这个人就是少司命。
少司命是何许人也?她不是人,是神!现存对于“少司命”成文的最早文字记载是屈原所著《九歌•少司命》,那我们我们就先从《楚辞》和屈原,也就是剧中的屈子说起。
《九歌》是《楚辞》中的一卷。我们先不说《少司命》,先说一下《楚辞》。《楚辞》是中国文学史上之一部浪漫主义诗歌总集,收录了战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六卷。最早,“楚辞”二字,指的还不是本册子,而是泛指楚地的歌辞,后来因为楚国诗人屈原的新诗体太赞了,大家都喜欢、点赞,慢慢的,“楚辞”变成了屈原体的代名词,就像以后五言律诗、七言绝句一样。又过了近300年,西汉末年诗人刘向将屈原、宋玉的诗,加上自己及东方朔、王褒等模仿屈原、宋玉的作品,一共十六卷,汇编成册,于是“楚辞”变成了《楚辞》。
而《少司命》一篇就出自《楚辞》中的《九歌》一卷。我们仍不说《少司命》,先说一下《九歌》。《楚辞》十六卷中,屈原的诗辞占了七卷,《九歌》就是其中一卷。《九歌》一共11篇,也是《楚辞》十六卷中篇数最多的一卷,顺便提一句,并列排名第二的是屈原的另一卷《九章》及本书“出版商”刘向所作的《九叹》,都是9篇。
祭神时演唱和表演(就像芈月那样),屈原将它们改编与加工,写成格调高雅的诗歌,成为了《九歌》。《九歌》共11篇,分别是《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。既然这些祭神的歌曲,写11篇自然有不同的祭祀对象,看表:
既然少司命是司子嗣的女神,那么《九歌•少司命》中都写了些什么呢?先送上原文及译文:
是不是即使有译文,也看得云里雾里。要看懂这首诗辞,先要弄明白古代祭祀的礼仪。古代称女巫为“巫”,男巫为“觋(xī)”,合称“巫觋”,祭祀时,觋(男巫)扮阳神(男神)、巫(女巫)扮阴神(女神),觋(男巫)接阴神(女神)、巫(女巫)接阳神(男神),扮神的和接神担任主唱,还有一帮巫觋和唱。回到《九歌•少司命》,既然少司命是女神,扮演她的自然也是女巫,接她的就是男巫了,全篇可以分为五个部分,由不同的coser演唱,我来用更白话的总结一下。
明白了吧,全文就是一个主旨,拍少司命马屁。不过,屈原也确实吧少司命那“竦长剑兮拥幼艾”的形象描绘得很让人崇敬。
至于大司命,他是主宰人类生死寿夭的男神,人类的生命都受他的掌握和支配,严格来说,除了只差一个字儿,他和少司命没有半毛钱的关系,两人的级别也是一样的。祭祀时由男巫饰大司命,由女巫迎神,其唱词由大司命和迎神女巫穿插配合演唱。
最后再说一下芈月的师傅屈子,也就是屈原,他是战国末期楚国诗人、政治家,按照历史记载,他出生于公元前340年,猝于公元前278年。再来看一下芈月的出生,电视剧中告诉我们,她公元前338年已经在她妈肚子里了,也就是说比屈原也就小个2-3岁,因此小芈月是绝壁不可能拜屈原为师的。不过,根据史实,宣太后芈月,出生在什么时候并没有记载,所以她想拜谁为师,随蒋胜男(《芈月传》的原作者)和郑晓龙(《芈月传》导演)的便吧。
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