在《道德经》之前的一些文章中,我们聊到了道德经所强调的一个文化智慧。有这样一句话叫做:知人者智,自知者明。当你了解别人的时候是一种聪明,但你了解自己的时候,这才是一种智慧。
但是生活中很多人都缺乏看到自己的问题,总是在挑剔着别人。在他的眼里总是认为别人有各种各样的缺点,而意识不到自己的问题,而我们今天所要讨论的就是国学智慧《道德经》中的这一句话,如何来更好的看待自己?
这句话叫做:知不知,尚矣,不知知,病也,是以圣人之不病也,以其病病也,是以不病。
这句话是什么意思呢?就说如果你知道自己是无知的,那是更好的一种状态。当你无知的时候,却自以为自己知道,自以为自己是个智者,这是个问题。圣人之所以没有问题,是因为他们把问题当作问题来对待,所以本身就不存在有问题。
就好像我们之前所说的,道德经谈到了人性的一个弱点,就是自以为是。总觉得自己是对的,总觉得别人是错的,我们所说的自知者明,也就是贵在自知。真正的了解自己的时候,才不会固执己见。这句话的意思就是说自己的无知是高明,而总是不以为自己无知,这就是问题了。
那么道德经所强调的,圣人所能成为圣人,就是因为他能承认自己的缺点和不足,并且加以改正。能够承认自己的不足,而不是自以为是,所以就能够成为大家学习的一个榜样。我们在和别人一起生存,一起为人处事的时候,最重要的就要在一个大集体中认清自我,发现自己身上的一些问题。
那些自以为是,刚愎自用的人,一定是有一个失败的结局,有一个痛苦的结局。勇敢是一种勇气,但是在勇敢的一个过程中,不听别人的劝告,总是自以为是,不肯悔改,结果一定和自己所期望的相背离。
通常刚愎自用的人是狂妄的人,他在无意之间,因为自己的自高自大,伤害了别人,伤害了自己还不自知,时间久了,别人就会离他远去。
有这样一句很经典,但是很有智慧的话,叫做:虚心使人进步,骄傲使人落后。这个世上,万事万物都存在不断变化之中,我们之前就聊到,为什么在古人的智慧中就说,年少轻狂不是好事。因为当年少轻狂的时候,就容易养成一种刚愎自用,自以为是的习性。总以为自己多么了不起,难以发现自身的错误。
这个世界上,万事万物都是不断变化的,而你总以为自己是对的,没有意识到事物的发展变化,没有及时调整自己的问题,认为自己的判断是完美的,所以就是因为你的一意孤行。过高估计自己的能力,而导致最后的失败。
等你学会抛弃这样一个缺点,才能够无时无地的都能掌握主动权,让自己立于不败之地。
刚愎自用的人,大多是没有礼貌,没有修养之人,时间久了自然会被别人孤立。但凡是有大将风度,都会有一个谦逊的品德,刚愎自用的人,既无能也无德。很多时候把事情搞得一团糟,心里面还感觉不到自己的错误,这一点真的是让人特别的受不了。
本文由国学书舍原创,您对于《道德经》这一个理念怎么理解的呢?
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