关于端午节的由来，版本很多，但靠谱的极少。

如纪念屈原说：农历五月初五是战国时期爱国诗人屈原跳入汨罗江殉国的日子，端午节就是为纪念屈原而设立的，赛龙舟是为了打捞这位英雄的尸体而演化来的活动，包粽子是为了丢入江里让恶鱼吃饱，以保护这位英雄的尸体不被吃掉。这样的传说是完全经不起推敲的：屈原因楚国被秦国所灭而跳江自杀，或许值得一些楚人纪念其“爱国”精神，但他爱的是楚国，难道与楚国无关的其他国家甚至灭楚的秦国人也要纪念他？说不通！历史上因国破而自杀殉国者何其多！照这样的逻辑需要设多少个节日才够用呢？专门设立一个全民节日去纪念一遇到挫折就自杀的人，有何实际意义呢？也说不通！

 

还有纪念伍子胥说：五月初五是春秋时的吴国名臣伍子胥被国王夫差逼死、尸体沉江的日子，端午节是为纪念伍子胥而设立的。这个版本不可信的道理与屈原版类似。

其实，端午节远在屈原、伍子胥之前的时代就早已存在了。

一、传统节日蕴含天道

中国文化追求的是长治久安，只有遵循天道才能达到这个目的。故中国传统节日大多不是为了纪念某个人物或人为的事件，而主要与天道有关，因为人是大不过天的，有天地才会有人，地上的人只有与天道合一才能生存。天道的实质就是日月地的运行规律。

日月地运行有固定的规律，每隔一段时间就会发生一个比较明显的变化，于人而言就会感受到气候的变化。所谓“节”即是“节点”，过了这个节点，气候将会有所不同，通过设置节日提醒人们注意生活方式要随节令变化而有所调整，遵循天道生活才能永葆健康。对于人而言，没有比健康更大的事。

 

正规的节点一年有24个，即24节气，其中比较大的节点有8个，即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至，这些节点是地球绕太阳运行而形成的，故与太阳历有密切的关系。而从夏代以来的中国传统历法是结合了月亮运行规律的阴阳合历，人们日常生活中主要以阴历为主，因此节日的设置也主要看阴历。

天地之间更大的节点是四季的更替，故在四季都会设置一、两个比较大的节日，如春季有春节、清明节，秋季有中秋节，冬季有冬至节。那么，夏季呢？

二、端午的含义

端午就是代表夏季的节日。

“端”字的本义是“正”，所以我们常说“端正”，一个人如果品性不正我们会说他“品行不端”。“端午”即“正午”之意。“午”是十二地支之一，代表阳气最旺，故一天中“午时”是阳气最旺的时间。十二地支与月份相配，五月正好为午月，为仲夏之月（夏季第二个月），“五”又为“午”的谐音，五月五这一天有两个“五”相重，暗含午月午日的意思，双午重叠，代表一年中阳气正旺的日子，所以“端午节”在某些地方又称“端阳节”，即阳气正旺之意。

 

当然，按太阳历来说，一年中阳气最旺的日子应该是“夏至”，但夏至与阳历的关系比较恒定（6月21-22日），而与阴历的关系是不恒定的，故传统节日除“清明”、“冬至”两个节日完全遵循24节气外，其他节日都是在8个大的节点附近找一个固定的阴历日以方便人们记忆，如春节为春之节，必然在“立春”前后，定为正月初一这个日子是为了将这个节日的时间固定下来，因正月初一每年都是不变的，而“立春”所对应的日子（阴历日）每年都不同。

夏天是阳气最旺的季节，代表夏季的节日必然要在阳气最旺的夏至附近。“五月五”这个“重午”之日正好符合夏季阳气旺的特点，又接近夏至（如2020年在夏至三天后），故以“端午”或“端阳”为名作为节日。

三、端午节习俗的养生意义

端午既然是“夏节”，就是提醒人们：炎炎夏日已经到来了，生活上必须适应夏天的气候变化！

那么夏天要如何生活呢？《黄帝内经》告诉我们：“夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。此夏气之应，养长之道也。”这段话的意思是：夏季，天地的阳气正在充分展示其功能，使万物繁荣昌盛，开花结果。人也一样，要晚一点睡（但不宜超过子时，即23点），早一点起床（5点前起床谓之“早起”），不要厌恶日光而成天躲在屋子里吹凉风，要使身体的阳气充分展现出来，从事各种劳作，就像所爱的对象正在外面向你招手一样，你要以极大的热情参与到喜爱的事情中去，而不要带着不情愿的情绪去做事，甚至发怒！

 

我们的老祖宗非常智慧，除了在《黄帝内经》中用文字告诉人们夏季养生的要领外，还专门为夏天设置了一个全民享受的端午节，并为这个节日发明了两种蕴含夏季养生意义的纪念活动，作为端午节特有的习俗代代相传：一是赛龙舟，二是吃粽子。

 

赛龙舟就是一种户外娱乐活动。敲锣打鼓、人头涌涌的龙舟比赛开始了，既需要赛手，也需要拉拉队员，你还能躲在屋子里吹凉风吗？由于夏天太阳大，从事不适当的活动则出汗太多，会耗伤津液和阳气，而赛龙舟是在水里进行的，有凉水相伴，水边一般也是有凉风的，可以在享受户外娱乐的趣味时，避免过多的出汗对身体健康不利。

 

吃粽子就是为了解决户外活动时的饮食问题。粽子的实质就是加了糯米做的饭团，提示出门在外，饮食不要太复杂，记住最主要的食物——米饭就行了，只要吃饱了米饭就有力气从事各种体力活动，糯米饭比一般的粳米饭难消化一些，但在户外活动这个特定情况下却是一个优势：比较耐饥饿，吃一次管的时间比较长。粽子用特殊的叶子将饭团包裹起来，既使饭团方便携带、不易变质，吃完还避免了洗碗及保留餐具的累赘，便于户外活动，一举多得！

从古代延续下来的端午节赛龙舟及吃粽子的习俗，提醒人们记住夏季养生的要领：夏天不要闷在屋子里吹冷风（如现代人最喜欢的空调）、睡懒觉，这样会使“气不得泄”，要尽量在自然温度下生活，让身体适度出点汗，才能“使气得泄”；还要尽量从事有意义的劳作，充分展现自己的才能。但是也要避免在烈日下暴晒，户外活动要在比较凉爽的地方进行以免中暑。饮食要以粮为纲，多吃米饭，吃饱了饭，就有力气从事各种劳作，即使是体育比赛这类消耗体力的活动也没有问题。

四、龙舟的意义

端午节划船比赛的船只为何称为“龙舟”？

“龙”代表上升的气象，与春夏阳气上升的特点相吻合，故有 “青龙”之称（“青”是木气上升之色），与代表肃杀之气的“白虎”相对（“白”是金气下降之色，“虎”代表杀气）。

 

二月二是“龙抬头”，代表阳气初升，“见龙在田”（《易经》乾卦九二爻的爻辞）；五月五则是阳气最盛，预示“飞龙在天”（《易经》乾卦九五爻的爻辞），代表阳气升到更高点，故比赛的船被做成龙的形状，飞速前行，其寓意是水中的龙就像飞机离地之前加速前行一样，很快就要一飞冲天，实现“飞龙在天”的目标了。

 

由此看来，端午节还是一个与“龙”有关的节日！中国人都是龙的传人，在端午这个代表盛夏的特别节日里，如果不能参加“赛龙舟”的活动，该干点什么有意义的事才能与“飞龙在天”相匹配呢？……