我们习惯于将杜甫称为老杜，但不把李白叫做老李，这其中不仅仅是一字两字的差别，而是仙圣诗歌气质的不同张扬方式，一言以蔽之：杜甫未曾年轻，李白从未老去。

杜甫给我们的印象一直是忧国忧民的大道行者，他就潜伏在地平线上，像一台功能强大的高清人肉摄像机，将民间疾苦与天下寒士系数记录在笔端之下。

因此，杜甫给我们的感觉是沉稳低调而内敛。李白的张扬外放却是不可阻挡的，甚至于双脚都不曾着地，他始终附着于天空，永远向往着高山峰巅。

至此，大唐最伟大的两位诗人朝着相反的方向发展了：李白狂放，杜甫稳重。然而这也可能是假象，因为杜甫的狂就隐藏在那深深的稳重之下。

 

 

 

有人说，李白很仙儿，杜甫很接地气。其实这话不太可靠，杜甫所接的并非真的地气，而是充斥着郁郁不得志的生活的灵魂。

“诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。”沈葆桢一席话写尽了杜甫慈善的一生，别人做慈善是救人，杜甫做慈善是救心，有时候救的也是自己。

唐玄宗天宝六载，四下游历的杜甫四处干谒，可是时年37岁的杜甫依旧未得仕命。这一年恰逢唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，杜甫是马不停蹄地狂奔而去，然而李林甫却将应试之人全部排除，上演了一出野无遗贤的闹剧。杜甫一气之下，写下了这首彪炳千古的狂诗。

 

 

 

《奉赠韦左丞丈二十二韵》

纨绔不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴十三载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥颂佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。

尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。

白鸥没浩荡，万里谁能驯？

 

 

 

这首诗是杜甫写给尚书省左丞韦济的，韦济很赏识杜甫的才能，但却没有提供实际的帮助，所以落榜的杜甫打算最后一搏，写下这首诗给他，看看能否获得提拔，并表示如果找不到出路，便决心离京。

其实，这首诗是杜甫自叙生平的一首重要作品，他向韦济诉说了自己满腹才华却无处施展的痛楚，而杜甫夸赞自我才华的句子，就是比李白更加狂放的逆天之语，即诗中标黑的部分。

“丈人试静听，贱子请具陈。”杜甫让韦济仔细听着：我要开始表演了。也就是说，从这句之后的十二句，全是杜甫夸自己的话。少年杜甫，就被聘请为参观王都的来宾，随后他便抛出了那句千古名言：“读书破万卷，下笔如有神。”

 

 

 

杜甫自称先后读熟万卷书籍，写起文章来，下笔敏捷犹如神助。了解这一句的来龙去脉，不禁感叹，想不到你是这样的老杜！然而这还只是个开头，后几句更加狂。

“赋料扬雄敌，诗看子建亲。”杜甫豪言：我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗歌可与曹植相近。

扬雄是西汉著名的辞赋家，有“歇马独来寻故事，文章两汉愧扬雄”之称；而曹植不必多言，就是谢灵运口中天下独占八斗才的曹子建。这两位都是相关领域地位更高、成就更高的大能，而杜甫以此二人比拟自己，真是自傲！真乃霸气！

比完了历史上的牛人，杜甫开始比今朝的大人物：“李邕求识面，王翰愿卜邻。”

 

 

 

李邕是唐朝大臣、文学家，当初李白干谒都找他，可惜李邕看不起李白，可见他当时的地位有多高，可是杜甫却说李邕腆着脸和他见面。王翰是唐朝诗人，他之所以如此出名，得益于那首《凉州词》，堪称长安流传神曲，杜甫却说王翰哭着喊着想要和他做邻居。

“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”

杜甫自认为是超常突出的人，很快就会身居要位。到时候他就可以将君王辅佐成比尧舜还伟大的贤君，使社会风尚变得敦厚淳朴。这句话可谓是最狂，尧舜之帝是无法超越的贤能，可杜甫却讲倘若有自己相助，可超越之，真乃狂哉！

自许诗成风雨惊，平生硬语霸气吟。这样的杜甫，你爱了吗？