什么是 *** ( *** 的基本价值和原则是什么)

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张千帆们,请不要美化“宪政专制”主义

中国人有着温良的品性,静听古人“己所不欲勿施于人”的教诲,肩负“士不可以不弘毅”的责任,心中也有“天下大同”与“国家一体”的特殊情怀,当然也有“求同存异”的交际智慧,以及“和谐发展”的自我要求,因此中国人自然是不会去主动干涉别人家的内务事,也不会想着去侵略哪个国家。其实,在这以“和平与发展”为主题的世界大背景下,战争毕竟是少数的,大国之间的战争更是几乎不可能发生的,但这并不意味着政治博弈就此消失。

当前的国内存在一股力量,以学者专家的嘴脸出现,诸如张千帆之流一直在宣扬和推行美国的那套“ *** 专制”主义,让人难以理解。新民主革命胜利快七十年了,改革开放也快四十年了,中国社会的经济与思想在开放提升的同时,本应有着“中国自信”的意识形态领域却反而遭遇了危机,根植在一些学人骨子里的“专制”思维死灰复燃,想要将中国带回曾经那个落后封闭保守独裁的时代。关于这点,笔者是坚决反对的,也是一定要揭开张千帆之流的阴谋。

首先是民主,中国与美国在思想意识形态上已经分裂为两大标准。中国的“民主”是:人民当家作主。美国的“民主”是:当人民家的主人。显然,中国与美国在“是否尊重人民权利”这点上是不同的,两国在民主概念上有着严重的分歧,故而大多数中国人也从来不承认美国的那套民主具备“普世价值”。美国人也老是向我们灌输他们的那套“民主”,强调中国“不民主”。

再者是民权,中国与美国在思想意识形态上出现了激烈矛盾的对抗。中国的“民权”是:赋予人民平等之权利。美国的“民权”是:剥夺人民平等之权利。所以我们也时常能够看到美国批评中国的民权问题,为什么呢?因为,我们用的准则与美国的不同,立场也有很大区别。你若寄托希望于奴役人民的美国,去理解并尊重一个给予人民平等之权利的中国,那几乎是不可能的事情。

提到言论自由,张千帆之流的颠覆言论都能够流于市面,这难道还不自由?简直就是放纵了!若是在美国,公民之隐私毫无保护,被非法窃听和获取,被肆意作为情报人员内部观赏和打趣,这样的公民可有自由?又可有自尊?国民拥有了自尊,国家便有了自尊,否则不管经济是否繁荣,军事是否强大,那都只是带着耻感的遮羞布,并不能掩藏美国暴政的实质以及专制的本质。

美国,是“白人”的美国,其他少数族裔都只能被“白人”统治的阶级产物。举个例子,美国有数百万的少数族裔的移民劳工,这些劳工被剥削,被压榨,他们只能从事苦力工作,只能去挑美国“白人”不愿意去做以及厌恶去做的工作。不难得知,职业歧视在美国是存在的。美国“白人”与中国人的辛勤质朴不同,美国社会的人权结构与中国人推行的“人人平等”不同,美国是有等级森严的“贵种人”与“贱种人”的区别:“白人”就是“贵种人”,“黑人”和“黄人”就是“贱种人”。

无论你是否拥有美国国籍,你的肤色决定了你是否会遭遇不平等的待遇,也意味着你是否会生活在被歧视的环境里。有人说美国的城市建设很好,公路很宽,房子很大,地面很干净。然而,你不知道的是,美国至今为止依然没有形成像中国这样的“民族团结”的聚居合群的现象。等级森严的社会专制以及暴政,迫使许多“贱种人“只能生活在又窄又小又破旧的屋子里,而且周边的治安还极度不稳定,人们随时可能遭遇暴力事件。这就是真实的美国一面。当然我们也不会否认美国“白人”为我们展现的“美好”一面,只不过这种“美好”也是在滴血的,是通过服务于“白人”的“ *** 专制”主义得到的。

美国社会的内部矛盾很大,如果按照中国这样尊重“民权”以及实行“民主”制度,那么美国应该设立少数族裔的“自治州”,赋予少数族裔真正的“自治权”,还给少数族裔真正的“平等与尊严”,而不是压迫,压迫,压迫!

有人说美国是一个文化大拼盘,是一个典型的“移民国家”。事实上,美国“白人”就像资本剥削家,不愿从事劳动生产,就不断剥削少数族裔满足自己的利益需要。曾经的“黑奴贸易”消失了,取而代之的是“移民”。毫无疑问,美国就是一个奴隶国家,国民只有两种:奴隶与奴隶主。许多移民家庭历经几代的美国生活,但是仍然摆脱不了“贱种人”的身份,不是因为他们不努力,也不是因为他们不优秀,而是因为“ *** 专制”本就是为了特定人群服务的,是用于满足奴隶主统治奴隶的。

诚然,美国的相关政策确实能够让“奴隶”活的“舒适”些,但是付出的代价是让人们舍弃自身的“尊严”,放弃自己的人格,甘当“ *** 专制”下麻木的奴隶,不懂得反抗,不懂得革命。浑浑噩噩而不自省,这是可悲的!

中国人温良,但不懦弱,可爱,但不卑微。我们坚决不能接受“ *** 专制”,坚决反对任何兜售“ *** 专制”主义的颠覆国家政权的活动。美国是一个更好的反面例子,难道你希望我们活在一个社会固化充满矛盾与对抗的环境里吗?

作者:周成洋

 

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