佛历是从什么时候开始算起的(佛历的由来)

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我跪在显通寺的蒲团上,手持三柱高香,我是来求福的。我走在去东台的路上,赤着脚,走在冰冷的石阶上,那天下着大雨,我一动不动,雨水在我的脸上流成瀑布,我的心里满是虔诚。我是来求健康的,我搀着年迈的母亲,我们的头上落满香灰。

佛历2561年,公历2017年,让我们在五台山风铃宫相遇!

今年是佛历2561年,公历2017年,我们在五台山风铃宫相遇。

据大方广佛华严经记载,佛历元年,文殊菩萨带领一万信众绕清凉山讲经说法,此后2561年,从未间断。你看,今天,你们也来了,也来参加文殊菩萨的讲法大会了。

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在《增一阿舍经》中,卷十八所阐述的“四法印”——诸行无常,诸漏皆苦,诸法无我,涅槃寂静。其意为:“一切存在都是暂时的”、“一切暂时的存在都是各种条件和姻缘构成的”、“执着于建立在这之上的一切感情、感受、色形都是痛苦的”、“超越一切,舍离一切,无执着于一切,包括涅槃这一概念本身也要被超越的”。

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有一位身材圆润,体格健壮的煎饼商贩,她叫曹慧芬。每天早上她都会四点出门,推起她的煎饼车,推上一个大高坡去卖煎饼,她一边推,一边喊:“曹慧芬,你真有劲儿!曹慧芬你真能干!”。每当这时,对面高楼上就会出现一位衣着华贵的漂亮女子望着她。今天,曹慧芬来到了五台山,跪在了显通寺的蒲团上,她向佛祖 *** :“真羡慕对面高楼上的女子,可以悠闲的望着窗外风景,不像我以卖煎饼为生,我要是她就好了……”。

然而,她不知道的是,就在前几天,那位高楼上的漂亮女子也来过五台山,她也跪在显通寺的蒲团上向佛祖 *** ,她说:“我是来求健康的,我羡慕一个叫曹慧芬的女人,每天早上我都会站在窗前,看她推个煎饼车,推上大坡去卖煎饼,她是那么的有劲,不像我,每天连上楼都需要别人搀扶,我要是她就好了……”。

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一个四五十岁的中年男子来到五台山,想在这里寻找他早已逝去的母亲,并在佛面前忏悔,画面转回到很多年前,一位少年在母亲的关爱下无忧无虑成长,少年渐渐长大,成了青年,且学会了抽烟,喝酒,有了自己的生活,对逐渐老去的母亲不再那么依赖,需母亲不断呼唤才回家一趟,回到家里也是把母亲早已准备好的好饭好菜吃喝一气,然后拍拍 *** 走人,从没觉得有什么不妥,因为从小到大一直都是这样,早已习以为常,殊不知,母亲已渐渐衰老,而自己也已长大,是该照顾母亲而不是仍需母亲照顾的时候了。

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一天,青年在外时,得到母亲病重的消息,等他急急忙忙返回时,母亲已永运地离开人世,未能见上她最后一面,望着静静躺在冰冷床板上的母亲,青年悲从中来,往事桩桩件件像电影般在青年脑中一幅一幅浮现,他撕心裂肺地嚎啕大哭起来。因为他从没想到母亲会这样快弃他而去,他还没报答母亲的生养之恩呢!可现实就是如此残忍,无论你再后悔,一切都晚了。这种感觉让他倍受煎熬,内心非常痛苦。于是,青年来到五台山,求佛祖帮他解脱。

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我是我,我是你,我是前生的你,我是来世的你,你是佛前的青莲,你是忘忧的海棠,你是修行者的一份执着,你是一起一灭之间的你,你是三千大千世界中明心见性的你,你 *** ,你观想。

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