八股文，是明朝科举制的一种健身培训，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章内容就四书五经取题，內容尽量用古人的语气，毫无疑问不允许充分运用，而句子的长短、字的速裁、声调高低等也务必相对成小文章，篇数也是有限制。

八股文就是指文章内容的八个一部分，健身培训有固定不变格式文件：由入题、承题、起讲、着手、起股、中股、后股、束股八一部分组成，题目一律来源于四书五经中的全篇。后四个一部分每一部分有多股排比层递的文字，合着來共八股。故时科举制度，八股文要用孔子、孟子的一口气发言，四副对联平仄对仗，不能用雪月风花的历史故事沾污圣人，各章文章内容包括从起股到束股四个一部分。

重要应用于明清时期科举制度

八股文是明朝考试科目所规定的一种与众不同健身培训。明朝时“科举制度”考試时写的八股文对內容有诸多限制，看法尽量与“朱圣人”朱熹一样，极大地制约了多种多样內容的出现。若有与之不一样的看法则无法依据考試。文章内容的每一个段落坚守在固定不变的格式文件里面，连篇数全是有一定的限制，尤其是起股、中股、后股、束股的一部分要求苛刻对仗，相近骈文，编写难易度甚高。

明代八股文

八股文即制义，故曰制艺，别称时艺、时文、八比文、四书文。

“制义”，就是依照要求格式文件所做的“经义”。“制艺”一词，制字现实意义仍如上述，而“艺”则是用六艺之一的寓意。六艺指礼、乐、射、御、书、数六种课程。“时艺”，就是那时的六艺之一。“时文”就是那时的文章内容、健身培训，区别于古文、骈文等。“八比文”意同“八股”，即八段排比层递的文章内容。“四书文”是指所出题目，都是《四书》中的，因而叫“四书文”。

一甲之一名

三级考试：府试考诸生，别名“秀才”，只考《四书》八股文。科举（即在本省考）考举人，之一场考八股文。会试着（北京市考、包括礼部贡院考及科举考试）考举人，之一场也考八股文。除科举考试到外，府、省、京东三级由中考到中举人考試都是以八股文核心。因为之一场作八股文，试官审阅取中取没中，就看之一场，之一场不进试官眼。二场、三场所写的论、判、案等看也不看了。因而八股文是惟一的考試场文字，能否考中，就看芊芊学子写八股文的基本功如何了。因此，兵部侍郎舒赫德给皇帝上奏折，建议废除八股文。

大伙儿现代人理应如何看八股文？

2017年九月份，新学期开学之时，浙江省杭州市实验中学高二学生阅览本身的语文教材时发现，这篇名为《志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁》的八股文，将是他们要培训学习的內容。一直以来称之为“封建残余”的八股文，出现在了高中课本当中。自己感觉，八股文作为中国封建社会科举制关键考文章内容 *** ，大伙儿做一些鉴赏把握就可以，那般可以 让学生把握八股文写作 *** ，美文欣赏，把握古代科举制。

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重要应用于明清时期科举制度

大伙儿现代人理应如何看八股文？

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