压实代表什么意思（牢固的基础）要不是此去山东济阳县伏成村，不经意听到了打夯号子声，看到那红砖房，我还忘了我是谁曾是一个土生土长的村内娃。

打夯号子，不能叫作十分独特的节奏，更算不上尤其深奥的写词。可便是这起起伏伏、许多人互相鼓励的连声号子，将我送到追忆里去，只听得人眼眶红了要抹泪水。我明白，它是很多人的追忆，听过这号子声的人终将难以忘怀这响声，如同我，只听过一两次，就还记得那样清楚。

儿时日常生活在农村，四五点钟可听到此起彼落的鸡啼，每一天全是一样，并没什么尤其，鸡啼不能弄醒我，翻个身再次睡去，仅有一次尤其，哪个不经意听见打夯号子的早晨，庭院后边那户别人要建房子。我听见有些人宣传了好几声，然后很多男生的响声一起唱起来，哈哈哈呀嘿的掺杂着很多想听不太懂的词。我一骨碌一下子站起来，穿好啦衣服裤子就往屋旁跑。

那时祖父还算年青，六十来岁，人体硬实，我还在打夯团队里看到了他，此外这些人与祖父一起排成一个圆形，手上拽着一个番禺大石墩。全是些大伯叔叔或祖父辈的人，平日里害怕跟这种老人说过多话，她们都看上去很严肃认真。可那一天，她们边歌唱边打夯，一个个唱演唱得拼命，打夯打得也很欢，严肃认真的人唱着歌来令人捧腹大笑。

祖父专心致志地打夯，她们的号子声愈来愈洪亮，等他忙完后扭头见到我也笑了。我迄今你是否还记得在哪个有点冷的早上，我冷得冰凉凉手放到祖父温暖的手掌里和他十指紧扣一起回家了去。总有些独特的時刻会在你的记忆中留存的尤其清楚，被時间的布氏漏斗逐层过虑出来而长盛不衰的记忆力，必然有它与众不同的实际意义。而农村的记忆力，对一个人而言，一个时期而言，更应该是难能可贵的。

我询问同行业的女孩：“你见过打夯吗？”

她茫然的望着我愣了大半天，说：“打什么？”

我忽然意识到，大家一天到晚说“牢固的基础”，有几个了解这“夯”到底是个啥？“夯”字一拆，即是“全力”，不难理解，要狠下功夫，向下敲的哪个姿势。

但这“夯”，还指一种专用工具。现阶段较为官方网的表述是：打夯，指的是夯把路基砸实。打夯时需齐声高唱打夯号子以融洽许多人的姿势。伏成村的刘徳港告知大家：“夯是八十年代末被电夯，汽夯，打夯机所替代。之前大家建房子，打桩都是村内大家互相帮助且不必一切酬劳的，打夯者各个都朴实勤奋工作。大家为了更好地生产制造，大多数是在晚上刚开始聚在一起，点上汽灯或是是电石灯，由于那个时候沒有电。夜里要打夯到零晨两三点，夜深人静时此起彼落的号子声高昂强有力传的太远，如今听来经常诱起大家儿时的味道……一开始打夯世人少，大家叫点砵也叫点夯，伴随着点砵的号子声的散播，一起打夯的群众愈来愈多，有时候临村的人们也来帮助。或八个人或十个人为因素‘一盘’，像伏成村工作人员大多能到六七盘人，也就是有六七十个人另外在打夯。她们每盘打一圈就换别人，打夯的人自始至终劲头十足，歇息的人或饮水或抽烟或说笑，有的还被高昂的号子声所吸引住，歇息的人也一起喊出来，哪个场景十分激励人心。”

夯的类型许多 ，有木夯、石夯、铁夯、蟾蜍夯等种类，此次在伏成村看到的便是石夯。群众说这石夯是她们用以往用于压麦场的石碌碡自己做的，打夯的人个子差别不可以很大，精力还要非常，那样石夯附近的承受力才匀称。

此次看打夯，我注意到石夯上边有一根细细长长竿子，团队中的一个人关键的工作中是扶杆。我想他那样做是为了更好地操控打夯的方位，推动全部打夯全过程的进度，因此跑去问群众，不可置否。

打夯是个不简单的技术活，并不是每个人都能干得了。建一些对路基规定不太高的工程建筑，例如矮墙、小棚，就把地夯实就可以。假若建平房这类的工程项目，规定就很高了，打夯的情况下一是要将土砸实，二是石块落地式的印痕要挨的密。

之前的人干活儿不把“心有灵犀”“团结协作”等词挂在嘴边，但打夯的每一个阶段传递着这类团结一致的、合作的能量。要充分发挥团队的力量务必依靠打夯号子，这在其中有一个人是号子手，这人通常声线嘹亮，号子手的叫唱为主导，其他人以应该和辅以，一唱众合，顺口，起起伏伏。打夯歌曲歌词并并不是一成不变的，只是能够将别的的恶性事件、节庆日等內容编唱进来，十分灵便趣味，晓听起來有点儿秦腔戏曲的味儿。喊号子的人能够当场编上那时候的人和事，或是把《三国》《水浒》《西游记》等编唱进来，总而言之是要把农户赞不绝口的人和事用号子大喊，把大家如火如荼的干劲启动起來。绝大多数唱过打夯号子、打了夯的人迄今追忆起來那时候的情景还能觉得到那时候的那类热情拼搏。

伏成村最总听的几只打夯用的歌曲歌词是：正月里来呀正月正，正月十五，挂红灯，绿灯挂在大门口，每个人都来观，无福的人们观什么灯;正月里来呀二十七，青宁寺打会唱大戏，咱唱得比他唱得好，大伙儿想听都开心。

二月里来呀龙抬头，有福气大家梳油头，无福的人儿梳什么头。

三月里来，是清明节，有福气的人们风筝，无福的人们放的什么风筝。

四月里来，四月初八，有福气的人青宁娘娘庙里去上香，无福大家上香为了什么。

五月里来五端阳，无福的病在床上，丝瓜长嫩刺，杏也发过黄，无福的病在床上，有谁买回来给尝一尝。

六月里来呀好热的天，打开柜，开启箱，缎子绣花鞋，也有七八双。

七月里来，七月七，天空牛朗会织女。仙人都是有阖家团圆日，无福的人们要想阖家团圆无日期。

八月里来，八月十五月正圆。甜瓜、月饼尊老天，无福的人们敬什么天。

九月里来，泰安市山顶拴娃娃。有福气的拴个小小子，无福的人们净拴小开胯。

十月里来呀十月一，外出遇到他二姨，怀中抱小小的，手领小妞，和她同一年同月同日生，原是一天娶媳妇过的门，别人有儿又有女，我这里迄今没信息。

十一月里来下雪，好冷啊的天呀!一床被子无法盖着脚，伸腿冷，蜷腿热，谁给俺这无福的人儿温暖脚。

十二月里来，每家每户迎春节，俺无福的人呀过啥年啊过啥节。

此外也有：天空万里无云下雨，枝头没动刮大风，刮起来生鸡蛋遍地滚，刮起来碾盘滴滴打车转，生鸡蛋遇到碾盘上，碾盘破了用针缝，生鸡蛋碎了锔子锔;四个瘸巴去抬轿，四个豁子嘴去捧笙，瘸巴抬轿走太快，瞎子灯光照得明，豁嘴捧笙吹得好;南北方街道物品走，听到大街上人咬狗，伸出狗来扔砖块，砖块倒咬狗一口，信口开河信口开河真信口开河，大年夜五更立了秋;雄鸡下了双黄蛋，犍子将了个黧狮牛……

在连声号子中，打夯的人响声越唱越大，手里也愈来愈带劲，石夯在许多人井然有序的能量中被高高的拉上又重重的落下来。土，在石夯的起起伏伏被压的如钢材般牢靠，一排排房屋便是在那样被夯实的土地资源上连绵起伏。

农村文化和乡村生活也在这里一声接一声的打夯号子中兴盛起來，科技的发展为之后的工程建筑工作中出示了巨大的方便快捷，人力打夯转变成田园生活的一种装点罢了，听一次打夯号子也越来越尤其难能可贵与宝贵，但见过的人、听过的人都是会很难以忘怀却这类与众不同的劳动者艺术流派。不枉此行，在外地他乡竟激起了我重归田园风光的明显觉得，好像返回了二十年前那所旧宅院的屋旁。愿打夯号子和打夯这类劳动者艺术流派可以子子孙孙广为流传，变成一种消除乡思的记忆力。

而在我们说“牢固的基础”的情况下，也便会更刻骨铭心的了解说白了“压实”的真实含意。

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