不久前，陕西考据学卓越团队发掘了一座唐代皇家墓园，居然在墓地中发现了书法家颜真卿的手迹，据统计它是颜真卿在三十八岁的状况下写成的，这也是中国各省之一次在考古新发现中发现颜真卿前期书法艺术手迹，那么陕西考古新发现颜真卿手迹具体是什么情况呢？颜真卿书法艺术有使用价值吗？大家与我一起去了解一下哦~

陕西考古新发现颜真卿手迹

不久前，陕西省考据学研究室考据学工作员发掘了一处唐代皇家家族墓园，在一座夫妻合墓中发现一方由唐代大书法家颜真卿编写的墓志铭。考据学工作员说，颜真卿编写墓志铭的时期是天宝五年，它是在颜真卿三十八岁的状况下编写的，它是目前唯一经历科学研究考古新发现国宝级文物的颜真卿前期书法艺术手迹。

墓主真正真实身份不低是李唐皇室的亲戚朋友

在发掘整个过程中消除了许多 隋唐时期帝陵，可诊断为元氏家族帝陵共3座，国宝级文物墓志铭四合。在这其中，元大谦、罗婉顺夫妇合墓为五阳台，元不器墓为两阳台，元积极墓与元大谦夫妇墓型制类似。随葬品除墓志铭外，还国宝级文物了银带扣、高足银杯、土铜钱、陶灯、立柱式罐、陶人俑、陶动物俑等历史文物。

根据墓志铭内容基础科学研究，元大谦为汉朝常山王第七代孙，其妻罗婉顺，本姓叱罗，鲜卑人，北魏孝文帝时改为罗姓。元不器为元大谦第三子，元积极为元大谦的侄子，家族帝陵隶属的地区为西安县武安乡。

元大谦夫妇、元积极墓志铭发文者均为汝阳郡王李璡，“‘琎眉眼秀整，性谨絜，善射，帝爱之。封汝阳王，历太仆卿。’李璡是唐睿宗李旦之孙，让皇帝李宪的大儿子，唐高宗李治李隆基之侄。相貌俊美又才华横溢能够，深受李隆基溺宠。”据项目执行领队张杨力铮详解，李宪的皇妃是元氏，被追封为恭皇后，结合墓志铭内容可得知元积极的姊妹就是李宪之妃、李璡之母，因而 墓志文内李璡自称外侄孙、侄儿。

唯一在考据学中现身的颜真卿早期手迹

据调查，此次发现的四方墓志铭中，罗婉顺墓志铭书丹者为唐代书法大家颜真卿，文内自称为北京市北京长安县尉，罗婉顺卒于天宝五年（公年746年）四月，天宝六年（公年747年）三月与丈夫合墓。天宝五年颜真卿由醴泉县尉升职北京市北京长安县尉，墓志铭上的自称正好与历史文献符合。据西安碑林博物馆研究室陈根远详解，颜真卿目前世书迹以复古传奇碑刻为核心，在这其中以河南安阳《王琳墓志》阶段最初，为开元二十九年。本次发现的墓志铭，也是目前国内唯一历经科学研究考古新发现国宝级文物的颜真卿早期书迹真品。“李璡是个爱喝酒的文艺范儿，杜甫名篇《饮中八仙歌》中‘汝阳三斗始望天，道逢麹车口流囗水，恨不会改变封向酒泉。’的汝阳即指汝阳郡王李璡。他钟爱与贺知章、褚庭诲、梁涉等文人雅士结交，邀请那时早就很著名的书法家颜真卿来为老年人写墓志铭也是具体表现孝道的一种方式。”

颜真卿是唐代著名教育家、书法家。开元年间登进士第，列任监察御史、殿中侍御史。因杨国忠排挤，性格外向为平原刺史。安史之乱时，组织河北诸郡义军抵御反贼。后至三原县，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，敬称“颜鲁公”。唐德宗兴元年里(公年784年)，被叛将淮西刺吏李希烈缢杀，唐德宗为之辍朝五日。“颜真卿是小有的‘零差评’书法家，为人正直刚直不阿，性格刚正，唐代早期书法艺术设计理念整体受‘二王（王羲之、王献之）’伤害，颜真卿一开始慢慢地造成新的设计理念。”陈根远说，颜真卿擅于行、楷，新手入门褚遂良，后创“颜体”正楷，其书法艺术丰壮朴实，婉转又铺满动能，是儒家文化最亲睐的思想觉悟。“从墓志铭上的字体效果设计理念可以看得出来，年轻时颜真卿的字并没有像晚年时期时那么结实，结合后半期复古传奇的碑刻经典著作可以看得出来其变化整个过程，对科学研究颜真卿早期书法艺术外貌和进一步把握其成长过程全是有十分重要的现实意义。”

本次考古新发现弥补了唐长安城周边皇家葬地遍及的原材料。李璡所撰墓志铭不仅作为新见的唐代皇室成员文学名著，其内容也填补了李宪妻族的相关情况，有益于唐代史籍、中国古代文学的科学研究。罗婉顺墓志铭作为颜真卿前期书迹真品，对于科学研究其自身及在中国中古时代中国书画意义非凡。墓志铭上述葬地对科学研究西安市地区地名大全转变提供了新材料，武安乡应与秦武安侯高渐离相关，为进一步寻找秦咸阳城中西部地区的杜邮提供了举报线索。

颜真卿是楷书四大家之一，他的书法艺术，是否十分非常值得终生学习？

在现代社会中，可以说落笔练毛笔字的状况下急剧下降了，有着计算机、打印机等在日常日常生活和工作方面的运用，大伙儿一般会忘记了最开始训练中国的汉字的初衷，甚至现在有很多 的人常常提笔忘字。但是，在历史的河流中，中国的汉字从始至终是中华文明不能缺乏的重要一部分，从古至今的中国书画经典著作五花八门，代代相传。在今天能写出一笔佳字的人会更加令人敬佩，因为的确弥足珍贵。

那么，大家都掌握，练书法务必有一个优异的摹仿总体目标，那样在日积月累的训炼中能够最终找寻适合本身的 *** ，造成本身唯一的艺术风格。那么，怎样的总体目标才算作最出众的呢？纵观自古以来，正楷是基本，因而 我国古代“楷书四大家”是更好的选择。而目前大伙儿更要想培训学习在这其中颜真卿的书法艺术，话说“颜筋柳骨”，颜真卿的字内嵌一股浩然正气，确实值得学习。

大伙儿也掌握，古代的人习字并不但培训学习一家，好似颜真卿，他的字从褚遂良那里开始学习，承续了“二王”的优点，后又运用了张旭的手法，长久以往，才自成一派，招来很多人争相仿效。今天的我们要练书法，是否只学一家呢？而颜真卿的书法艺术十分非常值得大伙儿花一辈子的時间去学习吗？事实上，大伙儿今日练习书法与古时候的文人雅士练习书法有非常大的不一样。

古时候，受规范限制，书法字画并没有像今日一样在图书店或图书馆中令你挑选，他们能够得到 的好的书法字画是较为比较有限的，有时候，很多的是师门或者家族传承，因而 ，大伙儿练习书法不拘一格，一般得到 心仪的经典著作，便竭尽所能的去学习，去仿效，時间久了，会造成本身自己的设计理念。你可以在自己的经典著作中看到很多人的影子，但是最终只集聚在一处。

而在今天，在信息发展趋势四处可以查找到每一个知名人士经典著作的状况下，而大伙儿训炼的逻辑思维也会收到当下大社会背景的伤害，愈来愈不那么毫不动摇，且训炼時间很有可能也并并不是许多 。此时，更好的 *** 就是找最喜欢的一个人的经典著作去训炼，锲而不舍，最终才能够得到 成果，要不然，今日培训学习这一，明日训炼哪一个，一直学沒有成。而颜真卿的书法艺术十分非常值得大伙儿一生培训学习吗？回应是十分非常值得的。

因为大伙儿在不一样的成长过程看到同一部经典著作的感受是不一样的，更不要说，颜真卿的书法艺术本身就在他自己不一样的年龄层有着 不一样的精神境界变化，这类都务必大伙儿用心去体会，诚心诚意去训炼。且“字如其人”，大伙儿依据训炼他的字，可以感受到他这个人难能可贵的精神品质。依据他的经典著作把握他，向他学习，好似彼此之间进行超时空的性命沟通交流，受益终生。