福利制度的未来,是大多数人被“圈养”起来

1、第二，更触目惊心的是，美国已然是个福利国家，1959年以来，美国增长速度最快的收入类型是 *** 转移支付，所有家庭收入总和之中有20%是 *** 转移支付，如果没有这笔转移支付，一半有工作的美国人会陷入贫困。

2、人的惰性，使人天生喜欢安逸，喜欢享受，而福利政策和私企外包更是纵容了这种趋势的发展，需要救济的人群日益壮大。

3、我觉得一个好的福利制度，它不会滋生出人的懒惰，它会形成一种激励政策，然后激励着每个人员工好好的工作。

不可控的世界,可控的意志力

1、要知道别人对自己的评价总归是他们的看法，我们无须活在别人的世界里。只要做好自己的事就行了。管他那么多干吗。要有世界只为自己存在的气势。要有走自己的路，让别人去说吧的魄力。

2、努力是不稳定的，是指你可能有时勤奋但有时又会偷懒；它又是可控的是指，你的意志力可以控制你究竟应该勤奋还是应该偷懒。

3、可控形状亲测成功一次。我想在一面墙上呈现一个9*9棋盘，然后墙上真出现了，且是黄色的线。我又想把棋盘变成一个正方体，然后棋盘慢慢扭曲形成一个正方体。这是亲眼看到的。不可控的幻视也有。

4、注重自我体验，不受他人评价影响。这句话传达了一个重要的观念，即个人应该更加关注自己在这个世界中的体验，不是过度关注外界对自己的看法和评价。个人应该放下对他人的期待和社会标准，更多地关注自己内心的真实感受和需求。

《未来简史》:从人进化成神

人工智能用电脑连接大脑等等，造成的连锁反应和科技迭代将超出我们想象，人类接下来新的三大议题将是永生、极乐、成神，于是此书给人类历史定义了新宗教：数据主义，并且指出未来世界的生活方式——算法。

尤瓦尔·赫拉利的《未来简史》是年初图书界的爆款，从前一本《人类简史》 Sapiens A Brief History of Humankind 到这本《未来简史》 Homo Deus A Brief History of Tomorrow， 作者的野心似乎不小。

人类的最终目的是要化身为神，征服这些非人的异己、成为万物的上帝。在《未来简史》中，尤瓦尔用洋洋洒洒几十万字论证了本书的三个核心议题，这三个议题已经超越了外向的物质生活的讨论范围，转而探索内向的人类精神世界。

这样的情景我们时常在科幻片中看到，最终拯救人类的是人的情感是爱。 未来的人类成为科技产品的掌控者。人类成为神一样的存在，我们不仅生活在大地上，也可以生活在海洋和天空中。

《未来简史》主要讲述了进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。