本文目录一览：

• 1、黑客帝国到底有没有真的人类存在？母体设计师他究竟是人类还是机械人？
• 2、黑客帝国有可能是真的吗？
• 3、神级预言黑客帝国，我们真的是生活在虚拟世界中吗？
• 4、黑客帝国什么意思？
• 5、能否说《黑客帝国》重新阐释了存在主义哲学？

黑客帝国到底有没有真的人类存在？母体设计师他究竟是人类还是机械人？

有真实的世界的，就是外面的废墟以及锡安，矩阵把人类养起来就是为了能源，由于发现人会产生电能，单个能量很小，但成千上万的人产生的电能是巨大的，但电能也逐步不再需要人类发电，又发现人类新的利用价值，由于电脑不会想象，不会发明创造，所以必须仰仗人类的思想和智慧，之后故意放了几个人类回到现实世界，创造了锡安，并源源不断的把人类带出去，目的是让他们发展并发明创造，然后再派一个救世主混入锡安回收资料盘，再派机器章鱼毁灭锡安，很多年后在放几个人出去再创造一个锡安，周而复始，已经循环了很多次了。如果不知道这一切的开头建议看一下黑客帝国动画版，有一部前传，讲的就是人类如何被机器人打败，如何被机器人奴役变成能源的。

黑客帝国有可能是真的吗？

可能

从哲学，准确地讲是形而上学（哲学的一种，有亚里士多德创立），上来讲“如果你一直在做梦，你是无法知道你在做梦的”。

所以如果没有人引导你走出“梦境”（所谓的黑客帝国Matrix），那么你自己只能向影片中之一个救世主（没有提及，只是在第二集的源代码那里说道Neo是第六个救世主）那样用某种没说清的 *** （一般来看应该是超自然和超逻辑的 *** ，比较神乎其神的那种。没有正经的说法，只有猜测）来从这个“梦境”当中“醒来”

对于这种情况，有两种态度：

1.努力尝试探索，找到那种超自然 *** 脱离控制并进入与控制者的斗争

2.因为在“梦境”当中与一般世界没有差别（或者因为超自然 *** 是不存在的），所以就生活在这个“醒不了的梦境”。从逻辑上，这个梦境既然醒不了，那么它就是最实际的现实。就好比你说这间屋子里有一只龙，但是它不会喷火，而且看不见，摸不着，完全无法影响这个世界，这时就相当于这只龙不存在。

神级预言黑客帝国，我们真的是生活在虚拟世界中吗？

电影《黑客帝国》可以说是一代科幻的鼻祖，放到现在，我也难以想象那个时代的思想比现在还有超前。这部电影围绕了一个核心：人类生活在虚拟世界。真的有够天马行空，但是有时候我们又自顾怀疑：人类真的生活在模拟中吗？

无数哲学家、物理学家、技术专家，一直在努力思考我们的现实可能是一个虚拟投影。有些人试图找出我们能辨别我们是否是模拟生物的 *** ，甚至还有其他人试图计算我们成为虚拟实体的可能性。现在，一项新的分析表明，我们生活在基本现实中的可能性是相当平均的，这意味着我们的世界是一个没有被模拟的存在。但这项研究也表明，如果人类能够发展出模拟有意识的生物的能力，那么我们也有可能成为其他人电脑里的虚拟居民。

博斯特罗姆的三命题

2003年，博斯特罗姆设想了一个技术娴熟的文明，它拥有巨大的计算能力，需要一小部分这种能力来模拟新的现实，其中有意识的存在。在这种情况下，他的模拟论证表明，在下面的三重困境中，至少有一个命题是正确的：首先，人类几乎总是在达到模拟悟性阶段之前就灭绝了。第二，即使人类进入了那个阶段，他们也不太可能对模拟自己祖先的过去感兴趣。第三，我们生活在模拟中的概率接近1。

在博斯特罗姆之前，电影《黑客帝国》已经尽其所能普及模拟现实的概念。从柏拉图的洞穴寓言到庄周的蝴蝶梦，这一思想在东西方哲学传统中有着深厚的渊源。最近，埃隆·马斯克在2016年的一次会议上表示，我们的现实是一个模拟的概念：“我们处于基本现实的可能性是十亿分之一。”。

为了更好地处理博斯特罗姆的模拟论证，哥伦比亚大学的天文学家大卫·基平决定求助于贝叶斯推理。这类分析使用了贝叶斯定理，该定理以18世纪英国统计学家兼大臣托马斯·贝耶斯的名字命名。贝叶斯分析允许人们通过首先对被分析的事物做出假设（赋予它一个“先验”概率），来计算某件事情发生的几率（称为“后验”概率）。

验证

基平一开始就把这三个难题变成了一个两难的境地。他把命题1和2分解成一个陈述，因为在这两种情况下，最终的结果是没有模拟。因此，这个困境使一个物理假设（没有模拟）与模拟假设相悖。基平说：“你只要给这些模型分配一个先验概率。“我们只是假设无差异原则，这是当你没有任何数据或倾向时的默认假设。”

分析的下一个阶段需要思考“假释”现实，即可以产生其他现实的“未诞生”现实，即不能模拟后代现实的“未诞生”现实。如果物理假设是真的，那么我们生活在未出生的宇宙中的概率就很容易计算出来：它将是100%。基平随后指出，即使在模拟假设中，大多数模拟的现实也会是未诞生的。这是因为随着模拟产生了更多的模拟，每一个下一代可用的计算资源将减少到这样一个地步，即绝大多数的现实将是那些没有必要的计算能力来模拟能够承载有意识存在的后代实相。

把所有这些都放到一个贝叶斯公式中，答案就出来了：我们生活在基本现实中的后验概率，与我们是一个模拟的后验概率几乎相同，概率只会稍微偏向基本现实。基平分析的结果是，根据目前的证据，马斯克认为我们生活在基本现实中的概率是十亿分之一，这是错误的。

加州理工学院计算数学专家霍曼·奥哈迪曾考虑过这个问题。他说：“如果模拟具有无限的计算能力，你就不可能看到你生活在虚拟现实中，因为它可以计算出你想要的任何东西，达到你想要的真实程度。如果这个东西能被检测到，你必须从计算资源有限的原则出发。”

虚拟钥匙：量子

对奥哈迪来说，寻找这种计算捷径所产生的潜在悖论的最有希望的 *** 是通过量子物理实验。量子系统可以以叠加态存在，这种叠加可以用一种叫做波函数的数学抽象来描述。在标准量子力学中，观察行为会导致波函数随机崩塌为许多可能的状态之一。物理学家们在崩溃过程是真实的还是仅仅反映了我们对系统的认识的变化这一问题上存在分歧。

为此，奥哈迪和他的同事们研究了双缝实验的五种概念变化，每一种都是为了让模拟出错。但他承认，在现阶段不可能知道这样的实验是否可行。哈多维说，这些只是猜测。

马里兰大学帕克分校的物理学家佐赫达沃迪（zohrehdavoudi）也接受了这样一种想法：用有限的计算资源进行模拟可以揭示自己。她的工作集中在强大的相互作用，或强大的核力量，大自然的四种基本力量之一。描述强相互作用的方程组把夸克凝聚在一起形成质子和中子，它们是如此复杂以至于无法解析求解。为了理解强相互作用，物理学家被迫进行数值模拟。与任何假定的拥有无限计算能力的超文明不同，它们必须依靠快捷方式使这些模拟在计算上可行，通常是通过考虑时空是离散的而不是连续的。迄今为止，研究人员通过这种 *** 得到的更先进的结果是模拟了一个由两个质子和两个中子组成的氦原子核。

就算人类世界是模拟，那么模拟假设必然是精心设计的，假设现实嵌套在现实之上，以及模拟实体，它们永远无法分辨它们在模拟中。也许我们生活在基本的现实中，但是处处透着虚拟

黑客帝国什么意思？

黑客帝国介绍：

在矩阵中生活的一名年轻的 *** 黑客尼奥发现，看似正常的现实世界实际上似乎被某种力量控制着，尼奥便在 *** 上调查此事。

而在现实中生活的人类反抗组织的船长墨菲斯， 也一直在矩阵中寻找传说的救世主，就这样在人类反抗组织成员崔妮蒂的指引下，两人见面了，尼奥也在墨菲斯的指引下，回到了真正的现实中，逃离了矩阵，这才了解到，原来他一直活在虚拟世界当中。

影片评价：

《黑客帝国》是又一套向“人类中心说”说不的电影，谱写了人与机器关系的新篇章，其观念上的冲击力与历史意义甚至要超过机器人三定律。

这是一种释放，是一种能量的转换，影片会点燃你，让你在眼花缭乱中眩晕不已。这很像动画但却立体的电影画面，科幻迷将不想错过影片的每一秒钟。

能否说《黑客帝国》重新阐释了存在主义哲学？

黑客帝国是我很喜欢的电影。可以说是一部震撼人心的影片。其实整部影片又非常浓厚的唯心主义色彩，并且有浓厚的宗教色彩。但是他却真的是一部立志的影片，然我们看 *** 相，希望人们被唤醒不要沉醉在社会为我们营造的幻象之中。所以我觉得是不能的。

黑客帝国的世界设定基于赛博朋克科幻流派

其世界本来就是被设定为人与物的界线模糊。进而产生相应的伦理困惑。比如，在身体乃至思维都可以制造的情况下如何定义人这个概念。如何看待灵魂这个概念。其核心是对现代文明的迷思和恐惧。而非重新定义世界的 *** 。赛博朋克最重要的冲突在于基本的人性被技术所取代，从而导致的堕落。如果说得出“我选择，故我存在”，“我选择了人性，故我为人”的自我观念和价值观念，多半是用来解决以上伦理困惑的。它还经常伴随另一个困惑“人造物品的人性如果比人自身的人性更加美好”。那么“人”该如何与“物”相处？“人”该如何看待自己？是选择成为物化的“人”还是反其道行之？而这一切的出发点是基于对人类社会过于依赖技术的反思，而并非给出定义世界的原理和 *** 。

不具有普遍性

从这一点看，赛博朋克并不能称之为哲学。不能简单套用现有的哲学体系，充其量算具备一些哲学观念。那么黑客帝国是否在运用某种哲学原理来构架剧情呢？我的回答是有哲思而无体系。伦理困惑，真实性这些带有终极色彩的问题包含在赛博朋克的世界设定里，导演在这上面做足了文章，确实很绚烂。而剧情则充斥着爱、牺牲、斗争这些带有感情与社会属性的内容，而非哲学式的思辨，即电影不再去证明抽象原理的跨领域普遍性。

总结

不过，科幻作品停留在赛博格这一层面上的思考已经多少成为了过去式，现在主流的作品是平行世界观的设定，以及衍生的这种“何方为实、何方为虚”的次元设定（比如《盗梦空间》之流），本质都差不多，让大家看得很开心，乐在其中。