哲学的基本问题及其意义

哲学基本问题是恩格斯总结了哲学发展的历史而提出来的。哲学基本问题是思维和存在的关系问题，它包含两个方面的内容，之一方面是思维和存在何者是本原、何者是之一性的问题，即平时人们说的物质决定意识还是意识决定物质的问题；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，即思维能否反映存在、世界是否可知的问题。在这两个方面中，之一方面具有更为重要的地位和意义。

哲学基本问题的提出具有重大的理论意义和实践意义。

①它揭示了哲学的根本特征。

哲学作为世界观理论，必须对物质和精神这两类现象的关系作出回答，否则就不成其为哲学。

②它揭示了哲学的根本路线和方向，揭示了哲学斗争的焦点。对哲学基本问题的不同回答，规定了一派哲学的根本路线和方向，也是不同哲学派别进行斗争的焦点。哲学基本问题提供了划分唯物主义和唯心主义的标准，可知论和不可知论的标准，对于理解哲学和哲学史上的斗争具有重要意义。

③哲学基本问题也是人类实践中的基本问题，它揭示了人类实践的基本矛盾，正确回答这个问题，对于在实践中自觉坚持存在决定意识、实事求是的思想路线具有重要作用。

什么是哲学的基本问题，简述其内容和意义

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题.

内容：

（1）精神和物质何者为之一性,即谁先谁后,谁决定谁,谁是世界的本质、本原.

（2）精神和物质之间有无同一性,即人们能否认识世界和改造世界.按照对哲学问题之一方面的不同回答,全部哲学特别是近代哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别.

意义：

哲学的基本问题具有重要的理论意义.如何回答其内容的之一方面,即如何回答物质和意识哪个是之一性的问题,是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准.如何回答哲学基本问题内容的第二方面,即是否承认思维和存在的同一性,是否承认世界的可知性,是区分可知论和不可知论的标准.凡承认思维和存在具有同一性,认为世界是可知的,是可知论；反之,则是不可知论.

哲学的基本问题具有重要的实践意义.思维和存在的关系问题,应用到实际生活中就是主观和客观的关系问题.人们的活动主要是认识世界和改造世界.认识世界是主观反映客观,改造世界是主观反作用客观.只有解决好主观和客观的关系问题,才能正确地认识世界和有效地改造世界,取得工作的成功。

哲学的基本问题意义

哲学的基本问题意义

思维和存在(或物质和意识）的关系是哲学的基本问题

1、思维与存在(或物质与意识)谁是之一性的问题。

①凡是认为世界的本原是物质，坚持物质之一性，意识第二性，物质决定意识，就是唯物主义。唯物主义的基本观点就是物质是之一性，精神是第二性的。

②凡是认为世界的本原是意识，坚持意识之一性，物质第二性，意识决定物质的，就是唯心主义。

2、思维与存在同一性问题。思维与存在同一性问题，即人们的思维能不能认识和反映现实世界的问题，依照对这个问题作出肯定和否定的不同回答，划分为可知论和不可知论。

意义

1、哲学基本问题决定着哲学的方向路线，是解决其他哲学问题的前提，是划分唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论的标准。

2、恩格斯明确提出的有关哲学基本问题的概括，在马克思主义哲学发展史上具有重大的理论意义和现实意义。它不仅告诉我们依据什么样的世界观和 *** 论去认识世界和改造世界，而且为我们在复杂的哲学斗争中鉴别各自哲学派别提供了唯一的科学标准和根据。

3、马克思主义关于哲学基本问题的论述，是反对唯心主义和不可知论的思想武器，是党的路线的理论基础，是社会主义现代化建设的指导思想。

哲学基本问题及其重要意义是什么

内容：

（1）精神和物质何者为之一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。

（2）精神和物质之间有无同一性，即人们能否认识世界和改造世界。按照对哲学问题之一方面的不同回答，全部哲学特别是近代哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别。

意义：

哲学的基本问题具有重要的理论意义。如何回答其内容的之一方面，即如何回答物质和意识哪个是之一性的问题，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。如何回答哲学基本问题内容的第二方面，即是否承认思维和存在的同一性，是否承认世界的可知性，是区分可知论和不可知论的标准。凡承认思维和存在具有同一性，认为世界是可知的，是可知论；反之，则是不可知论。

哲学的基本问题具有重要的实践意义。思维和存在的关系问题，应用到实际生活中就是主观和客观的关系问题。人们的活动主要是认识世界和改造世界。认识世界是主观反映客观，改造世界是主观反作用客观。只有解决好主观和客观的关系问题，才能正确地认识世界和有效地改造世界，取得工作的成功

简述哲学的基本问题内容及意义

一、内容

哲学的基本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题。它包括两大方面：

之一方面是物质和精神谁决定谁的问题。

第二方面是精神能不能认识物质的问题。

二、意义

1、对之一方面的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的根本标准

凡是认为物质之一性、精神第二性，物质决定精神的，就是唯物主义；

凡是认为精神之一性、物质第二性，精神决定物质的，就是唯心主义。

2、对第二方面的不同回答是划分可知论和不可知论的根本标准

凡是认为人们能够正确认识现实世界的，就是可知论（者）；

凡是认为人们不能认识现实世界或不能彻底认识现实世界的，就是不可知论（者）。

什么是哲学的基本问题，它有何意义

即思维和存在、意识和物质的关系问题。又称哲学的根本问题、哲学的更高问题。恩格斯在1886年写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中之一次对此作出了明确表述。

哲学基本问题有两方面的内容：之一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是之一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是之一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。除了这两种根本对立的回答外，还有一种回答，认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。持这种观点的哲学流派称为二元论，它是动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学，最终往往倒向唯心主义。

哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题。对这一方面的问题，绝大多数哲学家，包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。但是，唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在，承认思维是存在的反映的基础上，承认世界是可以认识的；唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物，认为认识世界就是精神的自我认识。也有一些哲学家如D.休谟和I.康德，否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性，他们是哲学史上的不可知论者。

哲学基本问题的两个方面是相互联系、不可分割的。只有从唯物主义观点出发，才可能科学地解决世界的可知性问题，也只有坚持世界的可知性，才可能把唯物主义的基本原理贯彻到底。

哲学基本问题的意义有以下几点：①它是揭示哲学发展规律的指南。哲学基本问题的提出，为区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系、哲学派别以及对它们的客观评价提供了正确的标准。指导人们掌握哲学发展的普遍规律。②它是揭露唯心主义的锐利思想武器。现代资产阶级哲学的许多流派，为了掩盖其唯心主义实质，竭力回避和抹杀哲学基本问题。③它是实事求是路线的哲学基础。从实际（存在）出发还是从主观愿望（思维）出发，反映了两条对立的思想路线，关系到革命和建设事业的成败。

哲学的基本问题及其意义是什么

哲学的基本问题及其意义是

内容：

（1）精神和物质何者为之一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。

（2）精神和物质之间有无同一性，即人们能否认识世界和改造世界。按照对哲学问题之一方面的不同回答，全部哲学特别是近代哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别。

意义：

哲学的基本问题具有重要的理论意义。如何回答其内容的之一方面，即如何回答物质和意识哪个是之一性的问题，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。如何回答哲学基本问题内容的第二方面，即是否承认思维和存在的同一性，是否承认世界的可知性，是区分可知论和不可知论的标准。凡承认思维和存在具有同一性，认为世界是可知的，是可知论；反之，则是不可知论。

哲学的基本问题具有重要的实践意义。思维和存在的关系问题，应用到实际生活中就是主观和客观的关系问题。人们的活动主要是认识世界和改造世界。认识世界是主观反映客观，改造世界是主观反作用客观。只有解决好主观和客观的关系问题，才能正确地认识世界和有效地改造世界，取得工作的成功。

哲学的基本问题及意义是什么

哲学的基本问题是

思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

1.思维和存在的关系问题。一方面是思维和存在谁是之一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。另一方面思维和存在有无同一性，这是划分可知论和不可知论的标准。

2．

思维和存在的关系问题何以成为哲学的基本问题？

（1）思维和存在的关系问题，是一切哲学都必须回答的问题。

（2）研究和解决思维和存在的关系问题是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。

（3）思维和存在关系问题是一切哲学派别都无法回避的问题，在全部哲学中具有不可超越性，是区分不同哲学派别的唯一标准。

哲学的理论意义

哲学是人类从事实践活动后，总结出的理论形成的一整套体系，包含了世界观，人生观，认识论， *** 论等等。人类总是在不断认识和改造世界，这需要我们对世界的认知越来越深刻，但是杂乱无章的思维是不可能达到这个程度的。所以在改造世界的过程中，我们必然需要体系的，有深度的，可发展的理论来指导我们前进，哲学起到的就是这个作用。

一套哲学体系能够凝聚一群人用一种智慧的理性思想来认知和改造世界，而不同的哲学体系则凝聚着不同的人群用不同的 *** 改造世界。这样世界的发展呈现多样性，并且逐渐形成一种相互牵制、平衡、发展的局面，推动人类不断前进。