“学海无涯苦作舟 ” 。在我们的一生中,会接触到很多书籍。这些书籍该如何分类呢?分别应该如何阅读呢?
大致可以分为3类。
之一类 ,思想类书籍。
比如像哲学类、宗教类 。具体来说,比方说《论语》 、《金刚经》、《道德经》等。阅读这一类书籍,是需要反复精读。甚至是需要背诵下来的 。才能对书中的精髓内容掌握下来。
像自己10多年前开始学习《论语》,就断断续续地学了好几年时间。累计背了超过100遍 ,也默写了超过100遍 。
当然,这样做对自己还是非常受益的。尽管现在对《论语》的理解尚属肤浅,而且很多内容已经忘记了。但字面的意思还是略知一二的 。当看到与孔子相关的言语 ,是知道出自《论语》,还是《中庸》、《孟子》等地方。
总之,对于思想类书籍 ,是需要下很大功夫与精力的。当然,这有个前提,就是想把这本书读好 。如果对此不感兴趣 ,也没有打算去研究这种书籍。那就另当别论了。
第二类,工具类书籍。
比如像字典、地图等 。这类书籍的阅读。采用分析法阅读。就是不用精读,不用知道所有内容 。大概知道它的内容。知道它的目录 ,及涉及的范围。在用的时候,进行查找 。
最典型的例子是字典,知道查找的 *** 。在具体遇到不认识的字或者单词时,进行查找。当然 ,现在是 *** 时代 。字典用的少,基本上是直接在网上查。
记得在上学的时代。曾经听说过,有些猛人 。把英语字典《牛津大字典》所有单词给背下来了。那确实牛的无与伦比 ,把工具书都可以背下来。所以即使是工具类书,因为目的不同,对于深入研究的人 ,也是可以精读的。
换句话说,即使是工具类书籍 。对于不同人,花费的时间 、精力也是不一样的。
记得自己10多年前离开学校 ,重新学习英语时。《新概念英语3》的前20篇,背诵、默写也至少超过100遍 。而对于如果不学英语,或者不用这本书学习英语的人。可能就只是翻一下。
再比如说地图类、旅游指南类书籍 。刚开始知道它的大概内容。在出门遇到查询路线或者某一地点时 ,再详细翻阅。所以,像地图类,可能会经常去翻阅 。每次去翻阅自己要去的地方或者感兴趣的地方。不一定每次从头看到尾。
其它的,包括我们看的理财类 、技术类、外语学习类 。从不严格的角度来说 ,也可以归为工具类。因为是提供一个学习的工具。但这一类工具类,对于不进入这个领域的人,纯粹是工具 ,知道即可。对于要进入这领域的人来说,则类似于思想类,需要精读 ,变成专业人士 。
第三类,消遣类资料。
比如像小说、杂志 、报纸。对于很多人来说,可以理解为消遣类 。当然 ,这篇文章的标题把杂志、报纸也用书籍类代替。严格来说,这里的书籍是读物的意思。实际也可以延伸到听的录音,看的视频 ,道理是一样的 。
当然,现在是 *** 时代。纸质的书籍、小说 、杂志、报纸等减少很多。很多时候,大家在 *** 上获取资讯 。所以,可以把范围从纸质扩展到电子化资料。
这种消遣类资料。如果只是简单了解一下内容 ,不打算深入研究,也基本上用不到工作、生活上,则可以归为消遣类 。对于消遣类资料 ,一般简视阅读,即简单浏览就可以了。
因为本身可能只是打发时间,或者简单了解一下。或许时间久了 ,细节内容都已经忘记了,甚至全部忘记了。
最后,说明一点 。对于不同的人 、不同的目的。即使同一本书、同样的内容 ,分类也是不一样的。
比如对于《红楼梦》这本书 。有些人就是打发时间,毕竟是名著,还是要翻一下的。则可归为消遣类。
但对于服饰的设计者来说 ,就不一样,可以理解为工具类书籍 。
比方说87版的《红楼梦》拍摄时,除了有作家沈从文、红学家周汝昌等权威人物参与外,还有服饰的设计者史延芹参与。从史延芹的角度来说 ,重点关注原著里面对于服饰的描写,然后设计对应的服装。
比如宝玉出场穿了什么衣服,拜见贾母穿了什么衣服 。王熙凤每次出场穿的什么衣服、戴什么首饰等。进而也可以研究明代 、清代的服饰结构。
对于红楼梦描写的年代 ,很多人认为是清代 。以曹雪芹的家庭为背景。当然,也有人认为是描写的明末。所以仁者见仁,智者见智。
在87版《红楼梦》的电视剧中 ,呈现的服饰基本上以明代为主 。下图是网上找的,不一定是87版的。但基本各版本的服饰都是以明代为主。
至少上图的服饰、头饰不是清代的 。因为清代来说,服饰是偏满族风格。而且头饰方面 ,男性最起码是要剃头的。
在这种情况下,对于服饰研究者来说 。单纯从研究服饰这个角度,《红楼梦》可以理解为工具类书籍。去梳理所有关于服饰的部分 ,进行对比,提炼总结。
甚至很多学者,专门再写一本书 。可以把《红楼梦》里面的服饰和其它书籍中的服饰结合起来。考察明代、清代,甚至整个历史的服饰演化。
比如沈从文写有一本书 ,叫《中国古代服饰研究》 。是描写从殷商到清代历朝历代的服饰研究。图文并茂,甚是精彩。
当然,对于红学家来说。《红楼梦》就可能是接近于思想类书籍 。去深入研究主旨 、内涵。揭示的社会、人文、思想 、宗教、心理等意义。
所以 ,这三类分类 *** 本身也是大体而言 。对不同人,某一本书具体如何分类、如何阅读,会有差异。
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