前一天，我还在头条号里发过一篇《诗人与诗歌的滥觞》，有两个文友在文后的评价里跟我说，“滥觞”是发源的意思，你搞错了。

　　我并沒有弄错，我想对在其中的一个文友说：“觉得上，你是只知其一不知其二”，想一想那样说有一些致伤，就只打过一个“觉得上”，沒有坚持下去。

　　我想说什么呢?“滥觞”的本意是“起源”这沒有错，可是，它还有一个延伸出去的含意“泛滥成灾”和“太过”。中文的很多语汇，在具备本意的另外，还具备引申。例如“幸福快乐”，本意是让皇帝睡了叫“幸福快乐”，之后才延伸出“非常好的觉得”那样的含意。再如“放弃”，本意就是指用于祭拜的家畜，之后才延伸出“为了更好地公平正义而不幸身亡”的含意。大家发觉，现如今大家在应用这种语汇时，大多数用的是它的引申，不会再应用本意。

　　我在想，上边提及的俩位文友，见到“滥觞”，感觉模棱两可，就要辞典或百度搜索确诊一下，这类严谨治学的心态让人钦佩。但是我想告知大伙儿，一些教材尤其是百度搜索，对一些很技术专业难题的表述，通常不足为据，不全方位。（先前我在哪一篇文章里说过）针对“滥觞”，它得出的回答，很有可能仅限本意“起源”，而沒有引申“泛滥成灾”。