公孙杵臼在《赵氏孤儿案》中献上了自身的性命，作为赵盾、赵朔父子俩的门客他是怎样和程婴一起解救赵氏孤儿的?在《赵氏孤儿案》中具有了什么作用?也是怎死的?公孙杵臼，秋春时晋国人，赵盾、赵朔父子俩的门客。他是古代中国知名忠肝义胆小故事《赵氏孤儿》的主人公。晋景公三年和程婴勾结，隐匿赵氏孤儿赵武，自身献上了性命。后人广为传颂，而且编写成戏剧表演，发生在演出舞台上，乃至广为流传到国外异邦。

　　人物介绍

　　公孙杵(chǔ)臼(jiù)，为秋春时晋国人(一说为今陕西省忻州市忻府区逯张村村长)，[1]赵盾、赵朔父子俩的门客。生卒年俱不祥，关键主题活动在晋景公阶段(前599-前581年)。

　　晋襄公人死之后，赵盾谋立公子雍，狐射姑则谋立大少爷乐(全是晋文公的儿子)，并将其从陈国迎回，想与赵盾篡权。赵盾派公孙杵臼等将大少爷乐追杀。最终狐射姑迫不得已出奔。晋景公三年(公元597年)和程婴勾结，隐匿赵氏孤儿赵武，自身献上了性命。

　　平生历经

　　晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，设计方案诬陷赵盾，在灵公眼前斥责赵盾为佞臣。赵盾全家人三百余口因而被株连九族，仅有他的儿子驸马爷赵朔与小公主得到避免。后屠岸贾又假传灵公之命，驱使赵朔自尽。小公主被囚禁于府内，生下一子后信赖于杜家门客程婴，亦自缢身亡而死。程婴将宝宝放到医疗箱里，承担看管的大将怜悯杜家，放跑程婴与赵氏孤儿后亦自尽。程婴携宝宝投靠赵盾老朋友公孙杵臼。这时屠岸贾急欲药到病除，为搜到弃儿便假传灵公之命，要将全国各地一岁下列一月之上的宝宝杀绝。程婴与公孙杵臼商讨，决策献上自身亲生父母孩子以保护杜家气血。后程婴便向屠岸贾揭发公孙杵臼珍藏赵氏孤儿，屠岸贾深信不疑，派人搜到宝宝，掷在地面上，又刺了几剑，程婴见亲子游离奇死亡，忍痛割爱不言。公孙杵臼大骂屠岸贾后触阶而死。屠岸贾心思已了，便收程婴为门客，将他的儿子程勃(实则赵氏孤儿)作为养子，又取名字屠成。十五年后，赵氏孤儿长大，程婴告知真实情况。赵氏孤儿悲痛不己，决心复仇。这时灵公已死，悼公当政，程勃将屠岸贾独断专行猖狂，迫害张英之事禀明，悼公便命他抓捕屠岸贾并处决。杜家大仇得报，赵氏孤儿修复本姓，被赐名赵武。

　　程婴和公孙杵臼的个人事迹，后人广为传颂，而且编写成戏剧表演，发生在演出舞台上，乃至广为流传到国外异邦。之上为元杂剧《赵氏孤儿》改写左传后版本号在《史记》中程婴带弃儿隐匿到山间。十五岁时，在年高望重的晋医生韩厥等的勤奋下，晋景公为尹氏沉冤昭雪，翻案了冤狱，出兵攻灭屠岸贾，并尽灭其族，立赵武为医生，修复了尹氏的土地资源封邑。

　　《赵氏孤儿》小故事产生在邢台市，各代《顺德府志》和《邢台县志》都是有记述：“赵孤庄在城大西北二十五里，为程婴匿赵武处。”赵孤庄村本名是单羊村，因赵氏孤儿这一段小故事而更名为赵孤庄村，并一直延用到现在。现阶段对邢台市赵氏孤儿文化艺术的抢掠集中化在石家庄市井陉、山西盂县和邯郸市，井陉弄了个心怀感恩文化展，盂县弄了个藏山风景区，邯郸市弄有七贤祠，只有邢台市不高度重视历史人文，乃至也有把赵孤庄错写出赵古庄的，而且把解放初期的和赵氏孤儿相关的遗址毁坏消失殆尽，殊不知历史时间终究是历史时间，尽管别的地区都弄得奋不顾身，但都遮盖不上她们自身的荒谬性。下 *** 面试剖析之。

　　先说邯郸市，邯郸市说白了是赵氏孤儿藏匿地的叫法很不可靠，但来源于简易，其依据是来源于丛台边的七贤祠，在其中因为有程婴、公孙杵臼像，就牵强附会说邯郸市是赵氏孤儿的藏匿地，这类牵强附会不常见于历史时间记述，其荒谬性不值一驳，大家关键看石家庄市井陉、山西盂县、邢台市赵孤庄常说的那一个更有些道理，大家都知道赵氏孤儿的小故事产生在春秋时期阶段的晋国，那首先看角逐赵氏孤儿的地区那时候归属于晋国吗。

　　盂县—盂县，别名原仇。亦名仇犹，戎翟之国也。周定王十四年(公年以前455年)，智伯灭仇犹。赵襄子五年(公元453年)，智伯又为尹氏所灭，仇犹属赵。

　　井陉—秋春时属鲜虞国。东汉时属中山国。

　　邢台市—–秋春后期(约前629年)为晋国城池。东汉为燕国信都

　　之上得知盂县和井陉那时候都不属于晋国，盂县那时候归属于戎翟之国(中山国原名)，之后被智伯占，赵氏孤儿(赵武，前598年-前541年)，而智伯灭仇犹是前455年，表明赵氏孤儿的小故事产生在智伯灭仇犹时的前100年，盂县那时候既不属于晋国，時间又相距100年，赵氏孤儿的小故事是不太可能产生在盂县的。井陉秋春时属鲜虞国。东汉时属中山国，从始至终就没归属于过晋国，而仅有邢台市是归属于晋国的，而且从時间上也合乎，表明晋国的赵氏孤儿小故事只很有可能产生在邢台市，下边表明小故事产生在邢台市的有理有据性。

　　赵氏孤儿藏匿处本在邢台市赵孤庄，现如今石、邯等市惘顾历史时间拼了命宣传策划是在她们那边，实际上想一想基本常识都不太可能，石家庄市井陉和山西省的藏山在春秋战国时代都归属于狄人修建的中山市中国，并没有晋国国地区，而晋国和中山国是夙敌，战事经常发生，估且不说赵氏孤儿怎样随便穿越重生两军严实封禁镇守的国境线，即使能随便越过，他又怎样能确保藏在一个世世代代为敌的中山国比藏在晋中国更安全性，而程婴的义务不仅取决于把弃儿养育成年人，也有更高的义务，即要来教赵氏孤儿文化艺术，又要和韩厥等医生保持联系，倘若赵氏孤儿是在井陉或是山西盂县的藏山，不知其藏在中山国的深山中中与猛兽为伴与狼虫相伴，有多风险，中山国很有可能把握住把她们干掉，狼虫虎豹很有可能把她们吞掉、衣禄不全病症食物中毒事件随时随地很有可能夺得她们的命，赵氏孤儿那样关键的角色，有程婴和韩厥一部分晋国大臣的暗助，岂可将其放到一个随时随地很有可能送命的地区?更何况韩厥又怎样能随便翻过边防站重军镇守的边境线到夙敌中山国地区去联络程婴呢?藏在这类艰难的地区十几年，能活下的概率于多少，赵武在大山深处几十年如果不识字像个狼孩一样，怎样能在回朝后立刻当上卿士啊。

　　因此有一定的安全系数，针对赵氏孤儿该类皇宫丑事，也许晋王是不愿使他的封国大臣知道来讨论自身而丧失自威性的，更何况晋王本早已认为赵武被火烤去世了，因此程婴没有必要藏于深山中九死一生的处境，彻底能够隐名埋姓藏于村野，这才算是更好的选择，赵孤庄此处归属于丘陵地形边沿，西走二十多里就能穷巷，处在邢城郊野公园，离城有二十多里，假如事儿应急，马不停蹄眨眼睛就能消退于一望无际树林看不到踪影，假如日子安宁，程婴大能够在村中置一庭院，并做些谋生，一方面文化教育赵氏孤儿识字学点文化艺术，一方面去城中心打听些信息或是和韩厥等保持联络，十几年的隐匿为的哪些，不便是为了更好地复仇雪冤修复医生的影响力吗，那不学认字如何行啊，赵氏孤儿之后由于韩厥的协助得到修复上卿真实身份，这最少表明韩厥是能够联络到程婴的，而单羊村这一的地方时相对性固定不动也罢打听的，“邢城大西北二十五里单羊村”，联络也较为便捷，不然藏匿深山中，像盂县的藏孤洞，井陉的赵孤台，全是如今起的姓名，便是韩厥要找程婴，也许也是“只在此山中，云深不知处”吧，总得来说，邢台市赵孤庄是不但被历史时间所记述，并且有其那时候的古称“单羊村”，而且也是有根有据的，而盂县和井陉之说都和情不符合、与理堵塞，如今的有关遗址名字又全是牵强附会的，说赵氏孤儿藏于她们那边是讲堵塞的.