风水罗盘应用(风水学罗盘详解及罗盘使用方式 )风水罗盘又被称为罗经,取应有尽有、经纬天地之实际意义。
风水罗盘一般由底盘和天盘构成。风水罗盘上面有正针、缝线、中针之分;有金盘、银盘之分;有内盘、外盘期货之分;有一天、地、人三盘之分。有的风水大师用正针度天,有的用正针格龙;有的用缝线测地,有的用缝线定坐向。沒有统一要求,风水大师文过饰非,都自称为纯正,都说秘受先师真传。
底盘是方形,或称拖盘,上面有十字形两道,正中间凿有一个凹圆。天盘是环形,盆底略凸,放置底盘的凹圆上能够转动。天盘正中间配有一根罗盘,或称磁针、金针,大概偏向南方地区。
天盘和底盘代表天圆地方。
天盘上的罗盘。风水大师称之为正针。正针所说的方位具体并不是正南方。为了更好地测量正南方,又开设了缝线。缝线与正针中间产生磁偏角。
罗盘使用的关键是看针。假如要了解某穴或某屋的方位,就将风水罗盘放到穴的碑石上,或房子门脚正中间,或庭院的露台中,垫上三寸厚的米,把米碾成平面,米上面底盘。消除四周的内部金属物随后用洁水清洗天盘,将表针连掷两三次,看针是否都指在同一方向棗子午线。就象中医号脉一样,针对针的摇晃,风水大师梳理为"八奇":一搪,惧也,浮而不确定,不归中心线。表明地底有呆板古器。二兑,突也,针横,不归子午,表明地底有金属材料。三欺,诈也;针继而不稳。四探,击投也,半沉半浮。五没,表明地底有青铜器。六遂,不如意也,针浮而动来动去。七侧,不玉也,偏东或编西。八正,个人收藏中心线。前七奇皆不吉。仅有第八为吉。风水大师假如要格水的方位,就用风水罗盘(拖盘)正中间的红杠(有的用一条线)特定水部位交欢之处,再旋转圆风水罗盘,使磁针与天山天池深海线平行面,再看红杠在圆轮上指的是什么字,就可依据风水学基础理论确定方位的凶吉。假如方位不适合i就需要调节风水罗盘,直至好意头截止。格龙砂、穴道、建房子全是采用这类 *** 。
圆轮上的圈内有的简单,有的繁杂。少则三层,更多就是四十多层。各层都是有文本或符号,都是有特殊的实际意义。在沿海地区的福建省漳州市、广东兴宁,国内的安徽省休宁、江苏苏州都是有不一样的风水罗盘。
之一层是天山天池,即太极拳,或渭乾坤。磁针处于中,红头偏向南方地区,黑头粉刺偏向北方地区。风水大师觉得:太极拳化生天地万物,一为太极拳;二为两仪(阳阴、八荒);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子年、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水大师还觉得:立规矩、权轻和重、成方圆,无不由金针与天山天池始定。假如罗经无天山天池,则子午无觉,阳阴莫分,八卦九宫不可以别,龙向气脉无由而稽。金针动为之阳,静为之阴。子午中分成两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方向,因此三千大道成、正宗平、人道主义立。
第二层是八卦。或为先天八卦,或为后天八卦。八卦有四阴四阳,都有方向。先天八卦和后天八卦的方向不一样。后天八卦还与洛书融合起來,內容十分复杂。相地时,坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。
第三层九星。古时候对九星的说法不一,或是觉得是四方和五星,又觉得是北斗七星和辅助二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温),它与二十四山向、五行相互配合,构成艮丙贪狼木、巽辛巨门星土、乾甲禄存星土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞星火。
第四层天星。天星有日本天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、过关斩将、天战、狂战、南极洲、飞马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天神、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或者是为阴光。天乙即天一,天极即北斗七星,天汉即星空,天棓、天汉等源于《史记·天官书》。风水大师觉得:天垂象示凶吉,在天成象,在地成型,下映二十四山。星有美恶,故有凶吉。诸星中以紫微星、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图定都之验。找邦企下照地窟,生肖五行合局则吉,不符合局则不吉。
第五层地纪二十四位。它是内盘,又被称为正针。二十四向由八个天干地支、十二个十二地支、及其八荒巽构成。为何要取二十四这一数据呢?风水大师觉得它是乾坤之折数,日数二十有五去一、地数三十去六,全是二十四。此数上应天时二十四节气,下滑地中二十四山方。二十四方向的排序是:正北方坎卦白马王子癸、东北地区民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、西南巽卦辰巽巳、正南方离卦丙午了、西北兑卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、大西北乾卦戌乾亥。二十四位的主要用途是定山向、辨水向。当盘里指数值偏向某节令,则发火临在相匹配的一方。正针所说方位即磁场子午。它体现的是地球上方向,故又称底盘。
第六层二十四节气。二十四节气春分始艮、小寒终丑,以推五运生肖五行,以察少阴少阳太阴星太阳光。第 七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二,称之为穿山,以应七十二候。七十二龙遍布在二十四位下,每名下有三龙,十二支有六甲。穿山即穿定来龙。弄清了来龙属何天干地支,才能够鉴别凶吉。说白了壬山只可坐癸亥、甲子年双方;牛头山只可坐丙子、庚子双方。八干四维处在空格符中,如指数值在这里几格则凶。
第八层分金。在正针二十四山下,每山各设五位,合一百二十,用于避孤虚龟甲,称之为分金。
第九层中局人纪二十四位,或称中针人盘。风水大师觉得:先有乾坤,后有些人,故友盘居天底盘当中,子午指向内盘的壬子和丙午中间。处在二十四山方向往右边分开半格,归属于北极圈子午。风水大师称作上关天星厘度运气胜败,下关群山分野地脉赖否。
第十层同第八层,稍有分开一
第十一层透地六十龙;风水大师觉得:透如管排灰,气由窍出。五气行平地上,产生天地万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随着而耸立,气弱则地随着而平展,气清则地随着而透美,气浊则地。随着而凶狠。在抚弄针盘时,对六十龙的表述各不相同。假如透得甲子年冲山,便会女哑男痨;透得丙子,便会富贵双全,这些。
第十二层口决。相互配合透地六十龙表述凶吉,如"甲子年气七壬三亥,为犯错,甲子年冲山,出黄肿、疯疯颠颠,女哑男痨,若见进水棺内有沙浆,口角官非巳酉丑年应"。
第十三层十二次。先哲将周日分成十二次,用于观察日月五星的运作和节令。十二次大概是按星象学来决策的,其名字是老寿星、走红、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、房梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把星象和路面上的一些地区相互配合,这就是分野意识。风水大师觉得:食禄有策,仅有擅于推断方向,才可以获得吉祥如意。
第十五层外盘期货缝线。外菜盘午以内盘(正针)子癸、午丁中间,故名缝线。有的风水大师认为用缝线,觉得缝线比正针准,能够消除来之水,辨休囚旺相之方。缝线指桌身影午。因为它测量的朝南北方向是太阳光影,故又称天盘一。
第十六层同第八层,稍分开。
第十七层同第十一层,稍分开。
第十八层宿度五行。
第十九层周日宿度。先哲以二十八宿做为测天的基本,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。他们各按一定近视度数遍布在风水罗盘上,直径共三百六十五度。
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