寓言的文體特征息争讀要點讀書啊，我信赖但有朗朗書聲出破廬，遲早有一日有萬鯉躍龍門之奇象。

　　寓言是通過一個生動有趣的小故事，告訴人們一個深刻原理的文學體裁。它是人民的智慧、經驗和知識的結晶。

　　一、寓言的观点和特征

　　(一)什麼是寓言?

　　用假托的故事或者自然物的擬人手法，來說明某個原理或教訓的文學作品，常帶有諷刺和勸誡的作用。(《現代漢語詞典》第1544頁)

　　我國古代的寓言，起源於勞動人民的口頭創作。“寓言”一詞最早見於《莊子》，具有用故事來幫助說理文體米素。《揠苗助長》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求劍》等都是出自先秦散文。

　　《伊索寓言》是外國文學中早期寓言的代表作，大部分是擬人化的動物寓言，少部分是以普通人或神為主人公。

　　(二)寓言的特征

　　寓言一样平常篇幅短小，語言凝練，经常蘊深刻哲理於淺顯語言和生動故事中。寓言結構簡單卻富有表現力，一样平常具有明顯的諷喻性和教育性，常用比喻、誇張、象征等修辭手法。它的故事情節多為虛構，主角多是人格化瞭的動物、植物或者自然界的其他事物。在教學中，我們可以從以下2個角度明了文體特點。

　　1、淺與深

　　寓言故事淺顯，原理深刻，它是“穿著外衣的真理”(俄國寓言作傢陀羅雪維夫語)，這個“外衣”就是故事，“真理”就是蘊涵在故事中的原理和生涯經驗，為瞭讓一些生涯經驗和原理能讓人明了，寓言常借用生涯中常見的情境和情節，用講故事和談話的風格娓娓道來，故事淺顯，但原理深刻。

　　2、趣與理

　　著名作傢嚴文井說：“寓言是個怪物，當他向你走來的時候，明白是一個故事，生動活潑，而當他轉身要離開的時候，卻突然變成一個哲理，嚴肅認真。”寓言中，生動活潑的故事與深刻的原理和諧統一，它的趣為理服務，它的理通過趣來表現。

　　二、寓言的解讀要點與方式

　　(一)解讀要點：寓意，方式：通過剖析內容和形象來完成

　　寓言是寄托著深刻思想意義的一種簡短故事。“寓”是寄托的意思，寓言是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個原理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。有人說寓言是“理智的詩”，“是穿著外衣的真理”。

　　寓言的寓意有的在作品中直接說出來，有的則隱含在文字背後，讓讀者通過思索找出來。

　　無論在文中點明寓意與否，象征、誇張、擬人的手法都是寓言作者常用的，他們通過塑造形象，營造情景，把想表達的意思寄托在這些形象和情景中。

　　好比《揠苗助長》為我們塑造瞭一個違反事物發展規律，急於求成的農夫形象，將“做任何事情都要根据客觀規律辦事，不能急於求成”的原理，寄托在這樣一個人物形象上。解讀時，認識這個人物，在頭腦中确立這樣一個農夫形象是教學的關鍵。我們可以通過這樣的問題：“農夫給你留下瞭怎樣的印象?”引導學生讀、想、說、悟。

　　以內容為載體，以形象為前言，緊扣文本，領悟寓意，是寓言解讀的一個要點。

　　(二)解讀要點：語言和結構，方式：通過剖析表現形式來完成。

　　一样平常說，寓言的語言多是直白如話、樸素簡潔的，而這些簡潔樸素的語言文字，通過細細地推测，對學生的語言學習也能夠起到推動作用。

　　《揠苗助長》中寫道：“他巴望(希望，眼巴巴地希望，一種急切的希望)著自己田裡的禾苗長得快些，就天天到田裡去看。可他總覺得禾苗一點也沒有長，心裡十分焦虑。”細讀文本，體會帶點詞的意思，感受農夫希望禾苗長大急切。課文接下來寫瞭農夫的動作和語言：“他將禾苗一棵一棵地往上拔”，“從中午一直忙到天黑”，感知農夫的起劲和辛劳，從“興致勃勃”中體會農夫勞動後的欣喜、滿足。在充剖析讀語言的基礎上，對文本的明了也就更深刻瞭。

　　人教版的《南轅北轍》，接纳一問一答對話的形式，每句問答獨立成段，沒有復雜的結構，沒有華麗的詞語，甚至對人物的語言都沒有任何修飾的身分，可謂簡約，但它接纳白描的手法，用先總後分的結構，乐成塑造瞭一位不聽勸告【不管什麼性質的友誼，都是一瓶白酒，封存的時刻越長，價值則越高，而一旦啟封，可能就隻夠一個酒鬼濫飲一次，得珍惜。、固執己見的人物形象，展现瞭偏向不對，行動與目的會完全相反的深刻寓意。

　　解讀寓言的兩個支點：兒童立場和成人視角

　　兒童與成人看寓言的角度會差别，在兒童眼中，寓言就是一個個妙趣橫生的故事，但故事承載的原理卻是成人有意識註入的。我們在教學中，要站在兒童的立場上講故事，讓學生通過對故事的內化，悟出其中的原理。

　　好比，在《狐貍和葡萄》中，以下的處理方式就很值得我們借鑒：

　　師：狐貍先生的這句話，已經成瞭世界性的俗語——吃不著葡萄說葡萄酸。若是，葡萄架上有一隻麻雀看到瞭這一幕，告訴狐貍說，這葡萄是甜的，狐貍會怎麼說呢?

　　生1：無論葡萄多甜，狐貍總是吃不到，他會說：甜的就甜的唄，我這幾天牙齒疼，我才不要吃呢。

　　生2：這葡萄被小蟲子咬瞭洞，吃瞭會肚子疼。

　　生3：不可能，這葡萄一定是酸的。

　　師：看來，這個酸字，你們讀懂瞭，酸葡萄心理就是這樣的。同學們，若是有人告訴狐貍，有個名人伊索先生知道瞭你吃葡萄的事，寫寓言諷刺你瞭，狐貍又會怎麼說呢?

　　生1：伊索先生，你太不明了我瞭，我要是能吃到葡萄，幹嘛還這麼說啊。

　　生2：唉，伊索先生，我這麼說，不是為瞭心裡好受一點嗎?

　　這樣兩個對話的層面，將文本的寓言情境遷移到生涯情境，層層深入地展现“酸葡萄心理”的內涵，驻足兒童立場和成人視角，巧妙地完成文本和生涯的對接與遷移。

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