“惊弓之鸟”是怎么来的？

　　春秋战国时代，三国魏国有一个神箭手，叫更赢。一天，魏王约更赢一起到野外捕猎。中途，一只大雁从远方渐渐地飞过来，边飞边叫。更赢认真观察了一下，指向一只大雁对魏王说：“老大，并不需要箭，只需拉一下弓，就能让这只一只大雁掉下去。”魏王不敢相信，就问：“是真是假？你也有那样的本领？”更赢说：“请要我试一下吧！”更赢讲完以后，沒有取箭，右手拿弓，左手拉弦，用劲打开，只听嘴的一声，那只一只大雁拼了命往上飞，拍打了几下羽翼，就从空中掉下去。魏王看过以后，十分惊讶：“你要真有这本领！”更赢笑了：“老大，并并不是我的本领大。是由于我根据认真观察，了解它是一只受到箭伤的一只大雁。”

　　魏王更为好奇心了：“你是如何判断的？”更赢说：“它航行的情况下十分迟缓，并且鸣叫声凄凉。航行迟缓，这是由于受到箭伤，创口并未痊愈，依然隐痛。鸣叫声凄凉，它是因为它离去伙伴，十分孤独，无法得到别的鸟的协助。它听见弦响，十分担心，就拼了命向高空飞。一用劲，创口开裂，它就掉下去了。”这件事情之后被本义“惊弓之鸟”，形容受到受惊的人，再碰到相近的状况就惊恐不安。

　　“梁上君子”是谦谦君子吗？

　　陈亮是汉朝知名的思想家。他做县太爷的情况下，裁定公平，奖罚分明。他对小乡村的老百姓全是晓之以理，以理服人，因而老百姓们都很拥戴他，宁可接纳酷刑，也不愿意被他指责。

　　有一年气侯不太好，群众欠收。一个窃贼在晚间悄悄的偷溜陈亮的家中，躲在屋梁上。陈意发觉了，可是不露声色。他醒来穿好衣服裤子，将子孙后代集结到一起，正色说：“一个人一定要志向远大，时刻自身鼓励。这些做恶的人，天性并不一定坏，只由于她们不重视品行涵养，因此培养了不良习惯，就到做恶的程度。躲在主梁的谦谦君子便是这样的人啊！”窃贼十分惊讶，赶快从房梁上跳出来，跪在地面上，真诚承认错误。陈意味深长地说：“看着你的相貌，并并不是大奸大恶之徒，你需要自身抑制，回到正路。但是，我明白，你那样做彻底是由于贫苦。”他讲完后还赠给窃贼二匹绢。因而，“梁上君子”并并不是谦谦君子，只是指窃贼，长此以往，这就变成窃贼的代称。

　　到底是谁在“班门弄斧”？

　　鲁班七号是在我国春秋时期阶段知名的建筑设计师，直到如今，大家都还对他的手艺夸赞不己，并以他的名字在工程建筑学术界开设了“鲁班奖”。和他同代，有一个匠人叫石，大家都叫法他为匠石，流传他的本事和鲁班七号在不分伯仲，难分高下。流传，匠人石有一个更好的朋友，常常跟他一起相互配合演出。盆友在鼻头上涂了一层薄薄石灰。匠人石拿着斧头，瞅准鼻头，一下就将石灰扫没了，盆友的鼻部也完好无缺，能够相见他手艺的精湛。因而，唐朝作家柳宗元说“操斧于班、鄂的大门，斯强颜耳。”意思是说在鲁班七号门口操弄斧头，不仅死皮赖脸，并且不自量力。

　　到明朝，诗人梅之焕去采石矶悼念诗仙李白。他赶到李白墓，见到矶上和墓上，但凡能写毛笔字的地区，都被别人写满了诗词。梅之焕十分发火，他想，这种文墨堵塞的人有哪些脸在诗仙李白眼前舞文弄墨呢？因此，他就挥毫写了一首诗：“开采湖边一堆土，诗仙李白之名高千载。来来去去一首诗，鲁班七号门口弄大斧。”

　　“鲁班七号门口弄大斧”这句话诗被后代精减成“班门弄斧”，用于讥讽这些不自量力的人。