大哥囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázī）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（pǔláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bìàn）

老八负屃（fùxī）

老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

另有叫法为：

大哥赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

老三蒲牢（pǔláo）

老四狴犴（bìàn）

老五饕鬄（tāotiè）

老六蚣蝮（bāxià）

老七睚眦（yázī）

老八狻猊（suāní）

老九椒图（shūtú）龙生九子之传说故事龙生九子就是指龙生九个孩子，九个孩子也不成龙大哥，各不相同。说白了“龙生九子”，并不是龙正好生九子。我国中华传统文化中，以九来表明极多，有高于一切影响力，九是个虚数，也是贵数，因此 用于叙述龙子。龙有九子这一叫法日益突出，可是到底是哪九种小动物一直沒有叫法，直至明代才出現了各种各样叫法。

“龙生九子”的一个叫法是来源于明代李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个孩子各自为：

有的叫法还把螭首、麟麟、朝天吼（犼）、貔貅吊坠也纳入龙子之一。

龙生九子，各不相同，而龙的九子在古代中国有有多种多样叫法，姑且无论各种各样叫法，下边来详细介绍一些传说中的龙的后人

在其中一种叫法：

囚牛，龙生九子之一，样子为有鳞角的淡黄色小虎，喜歌曲，蹲立身琴头。这名有歌曲体细胞的龙子，不仅站在 *** 的胡琴上，彝族的水龙头月琴、白族的三弦琴及其 *** 尔族的一些传统乐器上也是有其扬头张嘴的品牌形象。

睚眦(拼音字母：Yázì)，龙生九子之一，龙身豺首，性刚直，最是好杀嗜杀好战，刻镂于刀环、长矛吞口。长相似豺，好腥杀。常被雕镂在筒夹剑鞘上。睚眦的原意是怒目而视，说白了“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则免不了腥杀，那样，这名样子像豺一样的龙子出現在筒夹刀鞘上就很当然了。

嘲风，龙生九子之一，此生好险，现如今殿角兽类是其品牌形象。

蒲牢，传说中的龙生九子之一，受击就大声喊叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣音远播。样子像龙但比龙小，好鸣叫声。听说蒲牢日常生活海边，平常最怕的是海豚。常常碰到海豚围攻时，蒲牢就大喊不仅。因此，大家就将其品牌形象放置钟上，并将撞钟的长木雕摆件成海豚状，以其撞钟，求其声大而亮。

狻猊(拼音字母：Suānní)，传说中龙生九子之一，就像狮，喜烟好坐，因此 品牌形象一般出現在香炉上，随着吞烟吐雾。

又被称为金猊、灵猊。狻猊原是狮子座的别称，因此 样子像狮，好烟花，又好坐。庙中佛座及香炉上可见其风彩。狮子座这类连虎豹都敢吃，长相非常昂然的小动物，是伴随着佛家传到我国的。因为如来佛释迦摩尼佛有“无所畏惧的狮子座”之喻，大家便名正言顺地将其分配成佛的坐席，或是雕在香炉上让其款多地享受香烛。

唐朝得道高僧慧琳说：“狻猊即狮子座也，出塞北。”

赑屃(拼音字母：Bìxì)，别名龟趺、霸下、填写，龙生九子之长，好像龟，有齿，力大，好沙袋绑腿。其背亦负以吊物，在碑石下的石龟为其品牌形象。

在拆卸北京市旧古城墙时，在东便门和西便门的古城墙下各发觉一个半*屃，因而有*屃驮着北京故宫之说。

狴犴(拼音字母：Bì’àn)，龙生九子之一，品牌形象老虎狮子，传说故事其好起诉，故狱门或官署正堂两边立其品牌形象。又叫 *** 。长相像虎，有杀伤力，又好狱讼之事，大家便将其刻铸在牢房门边。虎是威猛之兽，由此可见狴犴的用途取决于提高牢房的威势，让犯罪分子们望而却步。

负屃(拼音字母：Fùxì)，龙生九子之一，身似龙，雅好儒雅，盘绕在碑石头上。

螭吻，又叫鸱尾、鸱吻(拼音字母，Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn)，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两边的吞脊兽，取其救火免灾。

鸱尾到底是一种鸟還是传说中水上的海豚沒有明确的叫法。

也看好望。样子像四脚蛇剪来到小尾巴，这名龙子好在保险的好处处左顾右盼，也喜爱吞火。流传汉武帝刘彻建柏梁殿时，有些人上疏说海洋中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降水，能够用于厌辟火灾事故，因此便塑其品牌形象在殿角、殿脊、房顶以上。

此外也有说嘲风、囚牛、负屃并不是九子，取代它的的则是：

饕鬄(拼音字母：Tāotiè)，传说中的一种凶狠贪食之力的猛兽，古时候青铜器上边常见它的头顶部样子做装饰设计，称为饕餮纹。传说故事是龙生九子之一。

形近狼，好饮食搭配。钟鼎彝器上多手工雕刻其头顶部样子做为装饰设计。因为饕鬄是传说中尤其贪食之力的凶兽，大家便将贪于饮食搭配乃至贪欲财产的人称之为饕餮之徒。饕鬄还做为一种图案化的兽面纹样出現在商周青铜器上，称之为饕餮纹。

蚣蝮，应是，传说中龙生九子之一，喜温水，被雕出桥柱、工程建筑上渗水的兽形。

椒图，龙生九子之一，样子像螺蚌，性好闭，最抵触他人进到它的洞穴，铺首衔环为其品牌形象。

形近螺蚌，好闭口粉刺，因此大家常将其品牌形象雕在大门口的铺首上，或描绘在门边框上。螺蚌碰到外物侵害，一直将壳口紧合。大家将其用以门边，大约便是取其能够闭紧之意，而求安全性吧。

也有说螭、麟麟、犼、貔貅吊坠也是九子

螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，腹部能容下许多 水，在工程建筑中有用以出水口的装饰设计，称之为螭首洒水。

麟麟，古代中国神话故事中的灵兽。雄的名麒，雌的名麟。麟麟的样子像鹿，尾似牛尾巴，麒有独角，麟无角。古代中国用麟麟代表瑞祥。

如今广泛认为麟麟便是梅花鹿。

犼，别名为望天吼，朝天吼，传说故事是龙王的儿子，有Dota2习惯性。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天怒吼，被视作提交天时，下发民意。又有参考文献记述，观世音菩萨的座骑即是“朝天吼”。

貔貅吊坠别名天禄、驱邪。是古代中国神话故事中的一种灵兽，水龙头、马身、麟脚，样子似狮子座，背毛灰白色，能飞。貔貅吊坠凶狠威风凛凛，它在天空承担的巡视工作，阻拦魔鬼怪、疫情病症搅乱仙界。

古代大家常也用貔貅吊坠来做为部队的叫法。它有嘴无 *** 口，能吞天地万物而从来不泻，可旺财聚宝，只进不出，奇技特异性。如今许多 我们中国人佩戴貔貅吊坠的玉产品正是如此

篇二 : 传说中的赑屃是啥，赑屃怎么读

龙生九子，各个不一样是大家更为掌握的。（)在《西游记》中的白龙马也是在其中的一位龙子犯错误了事所变为的，赑屃也是在中华传统文化中的灵兽。赑屃称为bìxì，当期我就陪你去民间传说掌握赑屃。

赑屃别名龟趺、霸下、填写，龙生九子之老六，好像龟而好沙袋绑腿，有齿，力大能驮负三山五岳。其背亦负以吊物，在多见碑石、石柱县之底台及墙根装饰设计，属灵禽祥兽。赑屃一方面为好用的东西，用于做碑座，别名“千年乌龟驼碑”，另一方面，又具备十分关键的文化艺术实际意义。它的代表以“长命吉祥如意”为根据，并含有影响力等级、图腾崇拜、法术钦佩等层面的内涵。

bìxì别名霸下，亦作“屃赑”。形近龟，好沙袋绑腿。一冲在全国各地的城堡、宗祠、帝陵中均可看到其承受碑石的模样。在龙子的各种叫法中赑屃一般都排到九子之首。传说故事霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖泊里称霸一方。之后女娲补天时驯服了它，它听从炎帝的指引，推山开挖，疏遍河堤，为治理做出了奉献。

水灾治服了，炎帝担忧霸下又四处撒点野，便迁来正气凛然的超大碑石，上边刻上霸下治理的功迹，叫霸下驮着，厚重的碑石压着它不可以随意走动。霸下和龟十分相似，但仔细观看却有差别，霸下有一排牙，而龟类却沒有，霸下和龟类在背甲上甲片的数量和样子也是有差别。霸下又被称为石龟，是长命和吉祥如意的代表。

它一直费劲地往前昂着头，四只脚拼了命地撑着，挣脱着往前走，但一直移不开步。在我国一些赫赫有名碑石的底座都由霸下驮着，在碑林和一些名胜古迹圣地上都能够见到。