物以类聚人以群分什么意思(物以类聚,人以群分)

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物以类聚人以群分什么意思(物以类聚,人以群分)

物以类聚,人以群分

有句话叫“物以类聚,人以群分”。常听人说自己怎么遇见这样的人,怎么会陷在某一段人际关系里……其实,人与人之间,有一种吸引力法则。问问自己想遇见什么样的人,先让自己成为那样的人,你才会有可能遇见那样的人。

一切的发生都是自己内心的映照。

你是什么人,便会吸引什么人。

每一个人都有一个气场。

充满乐观气息安贫乐道的人,好运便会与之相伴;充满悲观思维愤世嫉俗的人,霉运很难不与之相随。

所以,这一生,你是谁,就会遇见谁!

物以类聚,人以群分

物以类聚,人以群分

佛经有云:缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

缘分的到来都是上天的安排,但缘分的泯灭却是由我们自己造成。

而人和人之间,有着相似的一面,总容易被互相吸引。这便是缘分。

物以类聚,人以群分

战国时期,齐国著名大夫淳于髡[kūn]足智多谋,能言善辩。

齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。

只一天时间,淳于髡竟接连推荐了七位贤能之士。

齐宣王惊讶之余,又有些许怀疑:

“都说人才难得,寡人听说若是千百年内能找到一位贤圣人士,那这能人就会像摩肩擦踵一般多了!你今日一口气推荐了七位贤士,那贤士是不是太多了?”

淳于髡回答说:

“不能这样说,要知道,同类的鸟儿总聚在一起飞翔,同类的野兽也总会一起行动。

物以类聚,人以群分

人们找柴胡、桔梗这类药材时,也不会想到要去水泽洼地去找,而是会去梁文山的背面去找。

天下同类的事物,总是相聚在一起的。我淳于髡大概算个贤士,所以让我举荐贤士,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易!这贤士何止七位!”

人一辈子,遇到的人很多,而能成为朋友的人,却就那么多。

有些人,认识得再久,也不过聊上只言片语;有些人,只初一见面,便仿佛相知多年。

俗话说:"物以类聚,人以群分。"

你是怎样的人,决定了你会吸引到什么样的人。

你的为人,将决定了你的圈子。

优秀的人身边,鲜有平庸之人。

物以类聚,人以群分


物以类聚,人以群分

正所谓“龙不与蛇居”,性格不同,三观不同,自然理解不了彼此的难处,体贴彼此的不便。

世界不同的人,注定很难走在一起。

都说,结婚要看看家境,不是看他家是否有钱有势,而是看他家人的为人处世、生活方式和家庭氛围。

生活观念不同的人,很难和谐。圈子不同,不必强融。

物以类聚,人以群分

和谁在一起,真的很重要

《华严经》上讲:唯心所现,唯识所变。

世间万物,由心起,却又因识而有所差。

和不一样的人在一起,就会有不一样的人生。

爱情如此,婚姻也如此;家庭如此,事业也如此。

和谁在一起,真的很重要。

物以类聚,人以群分

佛陀和阿难在街上路过一间咸鱼店,看见他台上放着一堆咸鱼,旁边摆一束草绳。

佛陀说:“阿难! 你用手摸一摸草绳,然后闻闻看什么味道? ”

阿难摸了,伸手一闻,说道:“佛陀! 腥臭难闻! ”

他俩又走过一间香料店,看见一包包的香料,堆在台上。

佛陀说:“阿难! 你用手摸一摸包纸,然后闻看什么味道? ”

阿难摸了,伸手一闻,说道:“佛陀! 芬芳扑鼻! ”

佛陀说:“结交朋友也是这样:如果交到坏人,便会感染到坏习惯,学习到坏行为;要是交到好人,就会薰习到好习惯,学习到好行为。所以,我们结交朋友,要小心选择啊! ”

物以类聚,人以群分

人活一辈子,遇到的人不少,但能交心的没几个。

而和什么人在一起,这是一件很重要的事。

优秀的人,能激励自己向前;恶劣的人,会诱使自己颓废。

要知道,暗示对人的影响很重要。

物以类聚,人以群分

一只从小呆在狗窝里的狼,即使长大,也很难再有狼的凶猛。

长时间的相处,对一个人的影响就越大。

乐观的人,会让你天天开心;愤世的人,会让你天天暴躁。

生活的苦难与得失,都在心态。

而心态如何,就看你受到了何种影响。

人与人,都是相互影响的。

物以类聚,人以群分

和谁在一起,真的很重要

《法句经》:行恶得恶,如种苦种,恶自受罪,善自受福。

所做一切,皆有回响。
而你所遇到的人,都是取决于你是什么样的人。

物以类聚,人以群分

一个年轻人买碗时,随手拿起店里一只碗,然后依次与其它碗轻轻碰击,发出的声响沉闷、浑浊。

年轻人不停地试,几乎挑遍了店里所有的碗,却没有一只称心的,即使是店内的精品,也不满意。

老板不解他两只碗相撞是为何,他得意地告诉老板,如果能发出清脆、悦耳声响的,一定是只好碗。

老板恍然大悟,重新递给年轻人一只碗,笑着说:“你拿这只碗试试,保证你能挑中自己心仪的碗!”

年轻人半信半疑地依言行事。这次,每只碗都发出了清脆的声响,他疑惑地看向老板。

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