咱家的那些直系亲属里,爸爸叫什么名字,相信大多数人会脱口而出;爷爷叫什么名字,相信很多人在略加思索之后也能说出来;但是,爷爷的爸爸叫什么名字,你还记得吗?
对于绝大多数人,这辈分到了三代,就成了完完全全的陌生人了。
杭州中山路上的四世同堂雕塑
清明、冬至上坟扫墓,有不止一次为两块墓碑感慨,一块上书“三代祖先”,一块上书“三代宗亲”,啥意思呢?意思就是,这辈分到了三代,墓碑上也就甭写名字了,直接以“三代”统而言之便了,落得省事儿。
到了今天,在日常的那些有仪式感的纪念活动中,追思的对象仅止于三代以内,再往上,连人都不认识,何谈追荐啊!
民间祭祖仪式
中国人历来是最讲孝道的,对中国人而言,孝道甚至是与西方人的宗教相似的一种信仰。佛教传入中国之初,就因为其教义与孝道相抵触,而受到各方的攻讦。
不过,经过数十代本土化的演变,佛教在中国广为流传,而其中,为人所熟知的佛经里,有相当一部分是讲“孝”的。《佛说盂兰盆经》、《地藏菩萨本愿经》等汉传佛教经典,都与传统的孝道合若符契,甚至在这些经典中,提倡孝道的程度还要超过本土的儒家经典,从中也可见到孝道观念对中国人的影响之深。
小朋友给长辈行礼
古人重孝,对于逝去的先人,往往会在灵堂供奉牌位,时时追荐,以示怀念。而今天的家庭中,此等观念,已经十分淡薄了。
在公墓里,不可能为每一位祖上逝去的亲人立碑,也只能以“三代祖先”、“三代宗亲”之名笼统地追荐所有三代以上的先人了。
我是个传统的人,总是认为,如果我为咱们家族打下了基业,让家族的血脉与荣光代代相传,而传到三代之时,竟然已经不记得我的名字了,那我又何来奋斗的动力呢!?
好在,今日的中国,修家谱等纪念先辈之事重又兴起,总算让传统的孝道有了传承的渠道。私心想来,血脉的传承,还是需要记录下来,以为后世保留纪念的素材的。
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