“偷书”不算偷，对于读书人来说，那叫窃。这是鲁迅笔下孔乙己，为自身行为辩解的逻辑。

鲁迅一百年前塑造的这个穷酸知识分子，尽管总是不得志，还穷困潦倒。但却不可否认，多少还有几分的才气。

毕竟“偷”这个词有苟且之意，比如偷人，偷情。而“窃”这个词则大为不同，与“偷”比较而言，绝对属于高大上，只不过是将书据为己有而已。对孔乙己来说，这可是个原则问题，不容混淆。

于是乎，孔乙己就算是被人瞧见偷了别人的书，无论如何也得死要面子活受罪，坚决否认“偷书”，只承认是“窃书”。

一百年过去了，具有鲁迅当年笔下孔乙己那副德性的知识分子，可有些许的长进吗？他们为人处世的逻辑变了吗？

未必！

大疫当前，顶级学者为抢发论文相互指责，弄得丑态百出。

更有甚者，自己啥也没贡献。却绝对巧于钻营，就体外测试了一下，发现别人的在研新药瑞德西韦对“新冠状病毒”有显著的抑 *** 用，赶紧“抢注”了新用途“发明专利”。

当年的孔乙己为了给自己不耻行为辩解，脸都涨出青筋，终于找到“窃”这个词来做遮羞布。

可如今武汉病毒所的研究人员，根本都不屑于遮丑。直接打出“为了国家利益”，把别人花巨资在研的抗病毒新药，直接按新用途专利给申请“抢注”了。还摆出一副为民 *** 的架势，就坐等新药研究的好消息。一旦成功，要投入使用可以，但还得看他的脸色才行。

手指头松点紧点，就看你吉利德老板会不会做了。

不过，你也不能怪武汉病毒所的研究人员如此作为，法律和规则全都站在他们那一边。就算是缺德，也只能怪如今的激励导向——“功利”。

众所周知，坊间一直颂扬狼性文化。为了获得“竞争优势”，更有著名公司的大老板高调推崇“要成功，就得不要脸”。

就在这种文化熏陶之下，如今的知识分子，有几个不是奔着“名利”而去。

只不过如今已不需要像孔乙己那样绞尽脑汁了，凡明利双收，只需打“爱国”这个旗号即可。活脱脱把“爱国”这门大生意，做得风生水起。

孔乙己死了，那是鲁迅笔下的孔乙己，至死还欠着酒店19个钱。

可魔幻现实版的孔乙己依然活着，还活得很滋润。凭其玩文字游戏的奇才，在“博大精深文字”的环境之中，如鱼得水，名利双全，捞的盆满钵满。