今日的三国成语小故事常见于《三国演义》第八十七回,产生在南中对决期内,有关人物各自为王连、诸葛亮和关索。全文以下:
言未毕,班部内一人出曰:“不能!不能!”众视之,乃南阳人也,姓张,名连,字文仪,现为谏议大夫。连谏曰:“南方地区人迹罕至,瘴疫天堂;宰相秉钧衡之重担,而自战役,非所宜也。且雍闿等乃疥癣之疾,宰相只需要遣一大将讨之,必定取得成功。”孔明曰:“南蛮之地,离国甚大,人比较多不习王化,收伏甚难,吾当亲去征之。可刚可柔,别有掂量,非可非常容易托关系。
王连再三苦劝,孔明不从。是日,孔明辞了后主,令蒋琬为参军入伍,费祎为长史,董厥、樊建二人为掾史;赵子龙、魏延为将军,省长兵马;王祥、张翼为副将;并川将数十员:共起川兵五十万,前望益州迈进。忽有关公像第三子关索,入军来见孔明曰:“自荆州市陷落,逃荒在鲍张村静养。每要赴川见先帝复仇,疮痕未合,不可以起行。近已安痊,打听得系吴仇敌已皆诛戮,径来西川见帝,恰在中途遇上征南之兵,特来投见。”孔明闻之,嗟讶不己;一面遣人申请官府,就令关索为前侧先峰,一同征南。大队人马,各依团队而行。饥餐渴饮,夜住晓行;途经之处,秋毫无犯。
依照小说集的剧情发展趋势,孟获与朱褒、高级定制、雍闿等人到南中地域启动叛变。诸葛亮以上后主刘蝉,明确提出亲自率军平乱。谏议大夫王连觉得诸葛亮不适合率军。但是,王连的这一提议遭受诸葛亮的回绝,诸葛亮随后带兵考虑。中途,诸葛亮碰到了关云长的第三子关索,并将其任职为前侧先峰,一起参加南中对决。
文中要详细介绍的四字成语,是原文中提及的“人迹罕至”, 意指不长蔓草、农作物的荒芜的地方。这句成语并不是刘蝉所作,只是源于《公羊传?宣公十二年》中的“寡人黑心边垂之臣,以干天祸,是令其君主沛焉,辱到敝邑。君若矝此丧人,赐之人迹罕至,使帅一二耋老而妥焉,请唯君王之命。”
小说集中提及的南中地域暴发叛变的情节,是真正的历史大事件。据《三国志?后主传》载:“建兴年间夏,牂牁刺史朱褒拥郡反。起先,益州郡有姓氏排名雍闿反……据郡不宾,越隽夷王高级定制亦叛变……三年春三月,宰相亮南争四郡,四郡皆平。”
对于小说集中提及的王连 *** 诸葛亮亲自南争之事,也是历史的真实。据《三国志?王连传》称:“时南方地区诸郡不宾,诸葛亮将自征之,连谏认为‘此人迹罕至,疫疠天堂,不适合以一国之望,探险而行’。亮虑诸良将不如己,欲意必往,而连言辄恳至,故滞留者时间一长。”
在上面摘抄的小说故事中,出現了一个十分独特的人物:关云长的第三子关索。依照关索的自诉,荆州市掉入曹操之手后,他逃来到鲍张村养病,伤愈复出以后才赶到益州,恰巧遇到诸葛亮的南争精兵,此后变成蜀国军内的一员。
这一情节是作者的编造還是历史的真实呢?回答十分确立,全部小故事全是编造出去的。依照《三国志?关羽传》的记述,关云长有兄弟俩,一个是关平,另一个是关兴,并没有一个全名是关索的大儿子。关索这一人物最开始出現在宋元期内西部地区的民间传说之中,之后慢慢被列入元杂剧和中国戏曲之中。《三国演义》作者在写作的全过程中,参照了这种元杂剧和中国戏曲小故事,将其放到了小说集之中。但是,从关索这一艺术表现手法的营造看来,这人个性化十分模糊不清,剧情设计方案也并不详细。在小说集之中,关索登场時间很晚,今参加了南中对决,忽然就不见了踪迹。这不得不说成作者的一大出错。
参照书本:《三国志》、《三国演义》
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