张田勘专家学者

《西游记》里的神话传说已经变成实际。克隆猴“中”和她的亲妹妹“华华”在我国问世近2个月！中国北京时间1月25日，他们的小故事走上国际性权威性学术刊物《细胞》封面图，这代表着中国科学家取得成功提升了目前技术性没法克隆灵长类动物的难题。

“中”和“华华”便是延用全世界之一只克隆羊多利的关键技术克隆的，即细胞克隆，即然能够 克隆小猴子，克隆人的技术性大约也八九不离十，因此 克隆人也离大家很近了！

但是，联合国组织早已讲了，克隆动物尽管凑和还能够，但克隆人肯定难以实现！

2005年3月8日，第59届联大会议根据投票表决准许了脸大法律委员会2005年2月根据的《联合国关于人类克隆宣言》，号召会员国严禁一切方式的人类克隆，包含为科学研究胚胎干细胞而开展的医治性克隆。虽然这仅仅一份宣言口号，并不是明文禁止人类克隆的国际公约，不具备法律法规约束，可是，宣言口号传递的信息内容是确立的：克隆人的作法违背人类自尊和维护人的生命标准，克隆人是惨无人道的，也不符伦理道德。

自然，国际社会 *** 克隆人也有生物科学和人类演变上的关键原因。

克隆是以英语clone译音而成，意为无性生殖，即用微生物（动物和绿色植物）体细胞来拷贝繁衍子孙后代，也即一种无性生殖 *** 。殊不知，大部分微生物在今天产生了由俩性的性体细胞（精卵）相互交换DNA来繁衍子孙后代，当然生孕产生的这类繁衍 *** 最重要的原因是，互换遗传基因会将俩性的出色遗传基因求和或乘积，使子孙后代更加身心健康和强劲。因而，克隆在今天并不是流行繁衍性命的 *** 。

哥白尼曾说，当然未作白费之举，少已足够，更多就是何益。即然俩性融合的有性繁殖是绝大部分高微生物，包含人类在自然选择学说中造成的最有益或最不烂的繁衍 *** ，为何要改弦更张，再次开启另一套繁衍子孙后代的 *** 呢？

当然让人类挑选有性繁衍的 *** ，就代表着它有巨大的优势，最少是胜于无性繁衍，虽然无性繁衍也是有许多优势，比如，降低了找寻爱人的不便和建立家中的成本费等。俩性融合的较大 优势是，有利于完成基因多样性，进而确保高些的种群有生存的优点。

有性繁殖的这种特性使人类适应能力和更强存活的原因也反映在各个方面。有性繁殖都是有二份性染色体，一般都是会在后代让更有益于身心健康的基因遗传的特点呈现，因而能够 根据俩性互换遗传基因而让子孙后代一代胜于一代。并且，有性繁殖能够 临时储存不好遗传基因，保持遗传基因的多元性。那样，在基因遗传已不适应能力时，与之等待的遗传因子能够 快速上台和替代。

除此之外，每一个后代的遗传基因来源于2个等位基因的重新排列，在提升基因库的丰富多彩水平的另外，也提升了个别差异。弗雷德里克说，参差多态乃幸福快乐的源头，其后边的缘故是，多元化的遗传基因能造成能解决各种各样当然和社会发展转变的生理学工作能力，个人的成活率比无性繁衍的子孙后代高些。

也早已有科学家明确提出，基因多样性的子孙后代能够 提升其另外有着的生态因子总数，即遗传基因同样的个人（如克隆人）通常对食材、住所等有同样的要求，而遗传基因多元化的个人则有不一样的存活要求，因此有更宽阔的生存条件。

自然，或许病菌等低等生物显示信息了克隆的优点，由于他们在自然环境中非常巨大，并且繁殖率极强。可是，人是多体细胞性命，也是更大等的性命，沒有谁会认可人能够 像病菌那般以克隆的 *** 繁衍以占有地球上一隅，而将人类主宰世界的影响力拱手让人。另外，当演变早已产生人类的有性繁衍 *** 以后，大家还会继续因人力生殖系统技术性的协助，后退回无性繁衍的时期去吗？除非是有超级黑洞让人类重归到几十亿年前的微生物无性繁衍的时期。

早在《联合国关于人类克隆宣言》以前，国际性上早已表述了一样的法律法规和伦理道德要求。1997年11月11日，联合国教科文组织第29届交流会在法国巴黎根据名为《世界人类基因组与人权宣言》的文档，确立 *** 用克隆技术性繁育人。宣言口号强调，理应运用分子生物学、细胞生物学和医药学在人类基因组研究层面的成效，可是，这种科学研究务必以维护保养和改进群众的身体状况为目地，违反人的自尊的做法，如用克隆技术性繁育人的做法，是不能允许的。自然，这仅仅一个宣言口号，并无法律法规的强制。

接着的1998年1月12日，欧州19个我国在法国巴黎又签定了一项严苛严禁克隆人的协议书。它是国际性上之一个严禁克隆人的法律文件，是对《欧洲生物医学条约》的填补。这一不平等条约严禁各会员国的科学研究组织或本人应用一切技术性创造与一位美女尸体或死尸遗传基因类似的人，不然给予处罚。

殊不知，针对《联合国关于人类克隆宣言》我国投过否决票，可是，这并不代表着我国适用克隆人，只是 *** 严禁为科学研究胚胎干细胞而开展的医治性克隆，并且，就算容许开展医治性克隆，在我国也是有许多法律法规，不可违反。

换句话说，克隆人有多种多样层级和 *** ，一是探究性克隆，如克隆试管胚胎供科学研究，但胚胎发育过程不可超出14周；二是医治性克隆，即克隆人的胚胎干细胞，用于医治疾患；三是生殖系统性克隆，即群众别名的克隆一个一模一样的人，如同多利羊两者之间出示的细胞奶羊一模一样。

我国仅仅 *** 生殖系统性克隆，在一切状况、一切场所、一切标准下，也不赞同、不允许、不兼容、不接纳生殖系统性克隆人的实验，但容许医治性克隆。2003年12月，中国发布《人类胚胎干细胞研究伦理指导原则》，明文规定，严禁生殖系统性克隆人科学研究，容许进行胚胎干细胞和医治性克隆科学研究，但要遵照标准。

比如，运用身体之外受精、体细胞核移植、单性数据存储方式或基因遗传装饰得到的胚胎，其身体之外塑造限期自授精或核移植逐渐不可超出14天。不可将前述中得到的已用以科学研究的人胚胎嵌入人或一切别的动物的泌尿系统。

除此之外，克隆技术性的主要标准是有益于本人和人类总体的存活和发展趋势，克隆技术性个人行为应与生命伦理学的四个基本准则一致等。

就算是克隆动物，一些我国也是较为慎重的。

欧盟国家偏于慎重和传统，而英国趋向胆大和对外开放。比如，欧洲议会2015年9月高票根据严禁克隆农畜和市场销售克隆家畜，并且，这一限定对策拓展到全部家畜、幼仔以及衍生品，包含从其他国家進口的商品，其原因并不是是发觉了克隆动物食品类对人类不安全的直接证据，只是发觉克隆动物的子孙后代比基本繁衍的动物有大量健康问题。

而且，早在1999年3月国际性人类基因机构伦理委员会（HUGO）就在加拿大布里斯班举办的HUGO联合会上根据并发布了“HUGO伦理委员会有关克隆的申明”。这一申明关键对于人的克隆，包含医治性克隆和生殖系统性克隆，但也对动物克隆作了原则问题伦理道德限定。

申明规定，动物克隆应当遵照与别的动物实验一样的相关动物褔利的标准。克隆动物的目地应当明文规定，程序流程应当合乎已创建的这些伦理审查体制。对物种多样性的很有可能不良影响应当多方面关心。

并且，早已有很多研究表明，克隆动物针对动物本身并不安全。因为克隆动物违反了高級喂奶动物有性生殖的繁衍方式，因此会造成各种各样样的病症，多利便是一个样本，有多种多样病症，并因衰老而被惩处安乐死。1998年2月20日荷兰克隆小公牛马格丽特刚刚出生没多久就身亡，之后确定，马格丽特死亡之谜与比较严重的基因缺陷相关。日本国2001年克隆出了8只羊，但出世后没多久就会有4头身亡，是由于人体免疫系统作用不高而不可以抵挡感柒。我国2000年问世的克隆羊元元在出世后不上二天身亡也是由于有比较严重的基因遗传缺点。

对于克隆动物食品类对人的安全隐患，目前为止，既沒有直接证据证实克隆动物食品类是危害的，都没有直接证据证实他们是安全性的。但是，大家担忧那样的克隆动物食品类的坏处超过好处。比如，因为克隆动物非常容易出現早产儿、畸型和夭亡，喝克隆牛乳和吃克隆牛羊肉很有可能对身体健康不好。

因为所述各种原因，1996年7月五日由维诺穆特精英团队在英国爱丁堡市罗斯林研究室造就出克隆羊多利后，欧洲国家的动物克隆一直处在沉静情况。

但是，我国与欧洲国家的现行政策不一样，既容许在一定标准下开展克隆人试管胚胎的科学研究和开展疾病治疗的科学研究，也对动物克隆持一定的对外开放心态，这般才拥有今日的“中”和“华华”的问世，并且完成了弯道超越，并变成这一行业的领先者。

针对为什么要开展克隆科学研究，一般而言有几大原因。一是动物克隆能够 培养优质畜种和生产制造试验动物；二是动物克隆能够 生产制造转基因水稻动物；三是动物克隆能够 生产制造大量的动物商品供人类消費；四是生产制造人胚胎干细胞用以体细胞和机构替代疗法；五是科学研究生命现象和实质；六是拷贝濒临灭绝的动物种群，储存和散播动物种群資源等。

“中”和“华华”的功效既包含于这种行业，也很有可能有新突破。动物和人类的生理学、生物化学和新陈代谢方式不仅有类似，也是有不一样。灵长类动物和人有更类似的基因，有更相近的生理学、生物化学和新陈代谢方式和原理，因而是人类探寻本身、科学研究生命现象和实质、产品研发药品和医治疾患更好是的动物方式。

因为“中”和“华华”是用细胞克隆的，因而很有可能根据那样的动物实体模型应用细胞在身体之外合理地开展基因编辑技术，精确挑选基因型同样的细胞，再用核移植方式造成基因型完全一致的大量试管胚胎，用母猴媒介孕期出世一批基因编辑技术和基因遗传情况同样的猴群。

这种克隆猴既能够 用于造成人的大脑病症的实体模型猴，进而科学研究人的大脑病症的原理，比如老年性痴呆症、儿童自闭症等病症，寻找新的治疗方式和产品研发新的药品，还可以根据那样的实体模型猴科学研究别的罕见病、遗传疾病的原理，如地中海贫血症、全身肌肉委缩性侧索硬化症（ALS）等，以医治这种病症，还能够根据小猴子和人人的大脑的相似度开展国际性上继人类基因以后的脑方案科学研究，以完成人工智能技术和信息科技的提升。

因而，虽然克隆科学研究有异议，也是有伦理道德限定，可是必须融合每一个我国的具体情况和不一样的高新科技现行政策来看待，另外让科学研究和运用这一尖端科技更有益于人类。（责编 王琳）