社会工程学是关于建立理论通过自然的、社会的和制度上的途径并特别强调根据现实的双向计划和设计经验来一步一步地解决各种社会问题。 一种通过对受害者心理弱点、本能反应、好奇心、信任、贪婪等心理陷阱进行诸如欺骗、伤害等危害手段。取得自身利益的手法,近年来已成迅速上升甚至滥用的趋势。那么,什么算是社会工程学呢?它并不能等同于一般的欺骗手法,社会工程学尤其复杂,即使自认为最警惕最小心的人,一样会被高明的社会工程学手段损害利益。社会工程学陷阱就是通常以交谈、欺骗、假冒或口语等方式,从合法用户中套取用户系统的秘密。社会工程学是一种与普通的欺骗和诈骗不同层次的手法。因为社会工程学需要搜集大量的信息针对对方的实际情况,进行心理战术的一种手法。系统以及程序所带来的安全往往是可以避免的。而在人性以及心理的方面来说。社会工程学往往是一种利用人性脆弱点、贪婪等等的心理表现进行攻击,是防不胜防的。借此我们从现有的社会工程学攻击的手法来进行分析,借用分析来提高我们对于社会工程学的一些防范 *** 。熟练的社会工程师都是擅长进行信息收集的身体力行者。很多表面上看起来一点用都没有的信息都会被这些人利用起来进行渗透。比如说一个 *** 号码,一个人的名字。后者工作ID的号码,都可能会被社会工程师所利用。在猫扑网上发现流传着一句话,那就是我们所说的→人肉搜索达人,社会工程学身体力行者。最近NOHACK出了新书《社会工程学》,作者是范建中,大家可以做为参考社会工程学是一种黑客攻击 *** ,利用欺骗等手段骗取对方信任,获取机密情报。国内的社会工程学通常和人肉搜索进行联系起来。总体上来说,社会工程学就是使人们顺从你的意愿、满足你的欲望的一门艺术与学问。/SPAN/SPAN/SPAN/SPAN/p
种通过对受害者心理弱点、本能反应、好奇心、信任、贪婪等心理陷阱进行诸如欺骗、伤害等危害手段。 取得自身利益的手法,近年来已成迅速上升甚至滥用的趋势。那么,什么算是社会工程学呢? 它并不能等同于一般的欺骗手法,社会工程学尤其复杂,即使自认为最警惕最小心的人,一样会被高明的社会工程学手段损害利益。 社会工程学陷阱就是通常以交谈、欺骗、假冒或口语等方式,从合法用户中套取用户系统的秘密。 社会工程学是一种与普通的欺骗和诈骗不同层次的手法。 因为社会工程学需要搜集大量的信息针对对方的实际情况,进行心理战术的一种手法。 系统以及程序所带来的安全往往是可以避免的。而在人性以及心理的方面来说。 社会工程学往往是一种利用人性脆弱点、贪婪等等的心理表现进行攻击,是防不胜防的。 借此我们从现有的社会工程学攻击的手法来进行分析,借用分析来提高我们对于社会工程学的一些防范 *** 。 熟练的社会工程师都是擅长进行信息收集的身体力行者。 很多表面上看起来一点用都没有的信息都会被这些人利用起来进行渗透。 比如说一个 *** 号码,一个人的名字。后者工作ID的号码,都可能会被社会工程师所利用。 在猫扑网上发现流传着一句话,那就是我们所说的→人肉搜索达人,社会工程学身体力行者。 最近NOHACK出了新书《社会工程学》,作者是范建中,大家可以做为参考 社会工程学是一种黑客攻击 *** ,利用欺骗等手段骗取对方信任,获取机密情报。国内的社会工程学通常和人肉搜索进行联系起来。 总体上来说,社会工程学就是使人们顺从你的意愿、满足你的欲望的一门艺术与学问。 它并不单纯是一种控制意志的途径,但它不能帮助你掌握人们在非正常意识以外的行为,且学习与运用这门学问一点也不容易。 它同样也蕴涵了各式各样的灵活的构思与变化着的因素。 无论任何时候,在需要套取到所需要的信息之前,社会工程学的实施者都必须:掌握大量的相关知识基础、花时间去从事资料的收集与进行必要的如交谈性质的沟通行为。 与以往的的入侵行为相类似,社会工程学在实施以前都是要完成很多相关的准备工作的,这些工作甚至要比其本身还要更为繁重。 你也许会认为我们现在的论点只是集中在证明“怎样利用这种技术也能进行入侵行为”的一个突破口上。 好了,其实这样够公平的了。无论怎么说,“知道这些 *** 是如何运用的”也是唯一能防范和抵御这类型的入侵攻击的手段了。 从这些技术中提取而得出的知识可以帮助你或者你的机构预防这类型的攻击。 在出现社会工程学攻击这类型攻击的情况下,像CERT发放的、略带少量相关信息的警告是毫无意义的。 它们通常都将简单地归结于:“有的人通过‘假装某些东西是真的’的方式去尝试访问你的系统。不要让他们得逞。” 然而,这样的现象却常有发生。 那又如何呢? 社会工程学定位在计算机信息安全工作链路的一个最脆弱的环节上。 我们经常讲:最安全的计算机就是已经拔去了插头( *** 接口)的那一台(“物理隔离”)。 真实上,你可以去说服某人(使用者)把这台非正常工作状态下的、容易受到攻击的有漏洞的机器连上 *** 并启动提供日常的服务。 也可以看出,“人”这个环节在整个安全体系中是非常重要的。 这不像地球上的计算机系统,不依赖他人手动干预、人有自己的主观思维。 由此意味着这一点信息安全的脆弱性是普遍存在的,它不会因为系统平台、软件、 *** 又或者是设备的年龄等因素不相同而有所差异。 无论是在物理上还是在虚拟的电子信息上,任何一个可以访问系统某个部分(某种服务)的人都有可能构成潜在的安全风险与威胁。 任何细微的信息都可能会被社会工程师用着“补给资料”来运用,使其得到其它的信息。 这意味着没有把“人”(这里指的是使用者/管理人员等的参与者)这个因素放进企业安全管理策略中去的话将会构成一个很大的安全“裂缝”。 一个大问题? 安全专家常常会不经意地把安全的观念讲得非常的含糊,这样会导致信息安全上的不牢固性。 在这样的情况下社会工程学就是导致不安全的根本之一了。 我们不应该模糊人类使用计算机或者影响计算机系统运作这个事实,原因我在之前已经声明过了。 地球上的计算机系统不可能没有“人”这个因素的。 几乎每个人都有途径去尝试进行社会工程学“攻击”的,唯一的不同之处在于使用这些途径时的技巧高低而已。
《汇编语言 第二版》王爽 清华大学出版社33
《加密与解密 第三版》段钢 电子工业出版社59
《visual c++技术内幕 第四版》潘爱民 王国印 译 清华大学出版社99
《精通Windows程序设计 基于Visual C++实现》朱娜敏 魏宗寿 李红 人民邮电出版社59
《C++标准程序库自修教程与参考手册》孟岩 侯捷 译 华中科技大学出版社108
《精通Windows API:函数、接口、编程实例》范文庆 周彬彬 安靖69
《TCP/IP详解 卷1:协议》范建华 译 机械工业出版社45
《黑客防线》2009黑客编程VC专辑 人民邮电出版社48
这些足够了
1.《欺骗的艺术》、《黑客社会工程学攻击》 2.社会学理论和 *** 吴忠民主编 3.社会学原理 朱力, 肖萍, 翟进著 4.社会学与和谐社会 主编毛振华
其实不用,如果你想学黑的话,一上来就学社工太早了,而且社工完全靠悟性,有时候你自己就能想明白是怎么一回事,不用刻意去学。
先提高自己心智成熟度。再看那些讲理论的。
大脑,本身就是思维的物质基础,现在要用脑的功能——思维,来探究脑的结构和意义,这一过程显然是极其艰巨的,在这一过程中,大脑中会出现极其复杂的景象和感受,不是心地善良纯正的人,绝难做到不发生精神疾病,。
如果自己心智都不成熟。生活。人生。理解的不够深刻。连自己都看不清楚。怎么去看穿别人。看再多的心理理论。技法的书。也等于没看。不过是个孩子拿把很重的大刀。挥舞不动。只能把自己压死。
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首先介绍2篇论文
1、《在这个险恶的世界上,你需要在心灵上变的强大》
2、朱建军博士的《自恋型人格障碍的儒家文化背景》
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《少有人走的路》M·斯科特·派克
在北美,销售量超过700万册;被翻译成二十三种以上的语言;在《 *** 》畅销书榜单上,它停驻了近二十年的时间。
毫无疑问,本书创造了空前的销售记录,归根到底,它告诉我们怎样找到真正的自我。正如本书开篇所言:人生苦难重重。
M·斯科特·派克让我们更加清楚:人生是一场艰辛之旅,心智成熟的旅程相当漫长。但是,他没有让我们感到恐惧,相反,他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变,最终达到自我认知的更高境界。
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《奥修中文全集TXT版》奥修
你还信 *** 吗?我们的教育将我们害得这莫惨,我们的教育将我们变成了废人,不要再相信那些所谓正统的教育了,奥修哲学上的修为,足以使他与同一时代,甚至他以前的任何时代的哲人平等对话。奥修向来喜欢说佛陀、说基督,在所有宗教派系中,这两个人所代表的思想无疑是最为宽宏而又仁慈。
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《追寻生命的意义》 作者: 维克多·弗兰克
我们犯过错,还要继续犯错,这也是我们的人生,我们需要的不是告别错误的昨天,而是坦然的接受昨天的错误,这样我们才不会害怕将要产生的错误,我们才不会被困在错误假想的恐惧中,我们才能动用我们的能力去作出当下的选择,去真面惨淡的人生。
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《灵之舞——中西人格的表演性》邓晓芒
邓晓芒教授切入的角度比较特别,从心理学入手。对中国人的人格和造成这种人格的传统文化的批判是毫不留情的,基本上没啥正面评价,所谈论的主题,如真诚、虚伪、自欺、羞愧、忏悔、孤独、自尊等等,
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《 *** 生死书》
学会怎么死亡的人,就学会怎么不做奴隶。如果你想要更好的活着,也许应该花点时间,去学会正视死亡。那些相信他们有充分时间的人,临终的那一刻才准备死亡。然后,他们懊恼不已,这不是已经太晚了吗?今天大多数人死的时候毫无准备,活着的时候也没有准备,有什么事比这个现象更令人寒心呢?
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《爱自己,和谁结婚都一样》
我认为这本书写的非常好,当然,翻译的每个句子都很长,看起来比较费劲。但是它所描述的中心思想真的就是,好好好别人的前提,就是先好好爱自己,接受全部的自己,看清自己成长的创伤,我们之所以和社会的人处理不好人际关系,很多时候,是因为自己和自己的家庭关系没有处理好,怨恨我们的父母,讨好父母或者兄弟姐妹,而忽略压抑自己的需要。
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《我爱问连岳》
连岳对爱情、婚姻有着明确、坚定、干脆还带点阳光的立场,冷静却不失温暖,这很难得——尤其作为一个30多岁的男人。在连岳的文字里,你看不到模棱两可的车轱辘话,听不到不着边际的劝慰,也不用担心道貌岸然的说教。譬如对于离婚是否会影响孩子的顾虑,他说:“孩子,只是你绑的肉票”,“宁愿当残损的先知,也不要当健全的奴隶;宁愿要一个有责任感、正常、温暖的单亲家庭,也不要一个集中营一样的婚姻地狱
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《格列佛再游记》,
英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次,他说:“如果要我开一份书目,列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书,我一定会把《格列佛游记》列入其中。”在这本书中,斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽致的反映。 斯威夫特没有官衔,给报社审稿不取报酬;哈利首相给他写文章的奖金,被他愤而退回,声明自己不是被雇佣的文人墨客。女王及其要臣终因畏惧他的声望和讽刺文章的影响,将他逐出伦敦。
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世界是混沌的。人类对世界的认识是模糊的。
没分类分科分学。
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我们现在所说的科学。是用哲学的手段。
把我们所认识的世界。理解的世界。用建立在古典希腊哲学基础上的各种哲学手段。分类分科。
强行硬分成不同的类别。分科
而我们现在中国人。喜欢动不动就说。这个是不科学的。要科学的才是好的。什么都要科学。
好象科学就代表了一切真理。
非要用西方古典式哲学。或者现代哲学的手段。把事物都分类分科。才叫正确的吗?
所谓科学。其实就是那么个玩意。
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现在人的观点就是。非要用这种 *** 来解读一切。才是正确的。所谓的科学了。
那么。也就是说。所谓的科学的生活方式。健康的生活。科学的认识。
所谓的这些口号。
背后的潜在台词。就是。
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要用分类分科的手段。来指导我们的生活。才是正确的。否则就是不正确的。
其实是一种很极端的。偏激的观点。
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科学只是一种认识。解读世界的 *** 。
其实。科学只是人类认识世界。理解世界的一种手段而已。
是的,是工具而已。
用分类分科。把混沌的认识。划分成各种学问。来解读这个世界。的一种手段而已。
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所谓心理学。
1、就是把各种心理现象。通过长期的观察观测。实验。
2、归纳汇总。用哲学的分类办法。给这些心理现象。取了很多名词。
3、在此2个基础上。最后又分成很多学派。
4、一切尚处于混沌中。在黑暗中摸索。
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心理咨询。
只是利用心理学知识。辅导心理问题。
不等于是心理学本身
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1、虽然都是医生。都系统的。全面的学习医学。对人体结构。有个全面的了解。
2、但是。牙科医生。不可能知道你的胃病是怎么回事情。
3、大部分心理医生。只是对某类患者,具体某方面。心理活动规律。很了解。
4、不等于,心理学家。心理医生。就是对所有人的,所有心理活动都了解了。
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心理医生。不是心理学家。也不是心理专家门诊。
只是利用别人提供的心理学知识。辅导别人。如此而已
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工艺师。不是艺术家。
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针对某种心理疾病。对某几种心理疾病的心理活动规律。摸的很清楚了。能辅导这些病人。如此而已。
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