民谣是什么（真实的民谣歌曲是广为流传并不是时兴）《流浪之歌》宣传海报（部分）

　　郭龙（左）和张玮玮

　　大暑8月，我身处的大城市已渐秋凉。风来，雨来，有些人自远处踏歌行来。

　　一出名叫《流浪之歌》的原创歌曲戏剧表演，在刚以往的这一礼拜天，为北京市保利剧院打开了疫后重新启动的序幕。台子上歌唱的是“河”乐团的五个组员——小溪、万晓利、张玮玮和郭龙，四个可算杰出的我国民谣音乐人，再加上莉娅伊思·马田——来源于法国尼斯的犹太人女人，大量中国人只知她是影视人黄海波的异域妻、“综艺节目能手”诺一和霓娜的娇美妈妈。而她们20年前就在三里屯南大街哪家名叫“河”的小夜店一起歌唱的青春往事，少有些人了解。

　　传说中的“河”夜店，20年前曾经历一遇。被访谈目标和盆友“一直”送去听“野孩子”那一天，来源于甘肃省的张玮玮和郭龙沒有在。二十年后，是我机遇锁住她们为我的访谈目标。为了更好地她们读了叶三的书《我们唱》，还去看看《乐队的夏天》，顺路发觉“五条人”乐团那麼讨人喜欢。

　　“乐夏”演出舞台上初初现身的“野孩子”，遗世似尘世一尘不染，“老前辈”得网人大呼“老神仙”。一曲无伴奏《黄河谣》风长气静唱出来，仅仅简易地负手而立，模样就很好。束发的郭龙劲瘦，道骨侠风。而张玮玮和他的电子琴，竟然又没有。

　　21日下午和风丽日，亚洲大酒店的室外现磨咖啡座，和张玮玮、郭龙围坐在闲聊。好奇心去世了，隔日晚才将开播的“乐夏”改写赛段，“野孩子”从主办单位给的“国韵”曲包里，究竟是否挑了《沧海一声笑》？回答是“沒有”，她们唱了云南大理民谣歌曲朋友庆祝改写的唐人刘禹锡的《竹枝词》：

　　杨柳青青江水平，

　　闻郎江上踏歌声。

　　东面太阳升起西边雨，

　　道是无晴却有晴。

　　“真实的民谣歌曲是广为流传，并不是时兴”

　　它是这么多年有关“民谣歌曲”

　　惟一一句經典解释

　　北京晨报：能够选歌曲列表之外的歌吗？

　　郭龙：不能。因此 大家选歌之后相当于舍弃（晋升）了。按道理这不可以提早说的。

　　北京晨报：总之明日夜里就播了。我都猜是否会是《沧海一声笑》，觉得那就是惟一较为适合大家设计风格和人生境界的。

　　郭龙：那一个也不太好弄。再再加上很有可能张佺有自身的一些分辨吧，他不愿唱那一类的音乐。

　　北京晨报：盆友圈中见到有中国香港作家盆友写：“见到自身年青时曾经爱过的乐团像驯兽一样在演出舞台上PK，她禁不住痛哭流涕。哪些乐队的夏天，夏季早已被杀掉了。”他自己则是“都狠不下心看”。可我看见还行啊，大家也还挺高兴的。

　　郭龙：还好。一开始迟疑了好长时间。最开始找乐团的情况下，她们积极来联络，大家迟疑了一个月。最终，一个是由于肺炎疫情一直没有工作，上年后大半年基础就终止了表演哪些的，可能2020年状况也不会好到哪去去。可是乐团不可以停着呀，得做一个事。恰好有这一突破口，最终大伙儿一聊，只不过它便是一个游戏呗。

　　北京晨报：对，有点手机游戏精神实质挺不错的。

　　郭龙：并且你换一个视角想，即然是做音乐的，假如你对自身的歌曲有信心，那就要大量的人听见。更高的演出舞台没什么不太好，只需那一个演出舞台它是基础重视你的，就没什么问题。假如说使我们去报名参加一个其他，例如《我是歌手》那般的，毫无疑问就有点儿应对。

　　可是《乐队的夏天》确实还好。由于上年大家好多个要看了。并且听闻过，那一个精英团队跟大家许多盆友都了解，听闻她们办事也非常好，很用心。你看看像这种带大家的PD电影导演，全是二十几岁的小女孩，他们之前压根不听乐团的。可是自打干了这一之后，那课程做得确实，带我那电影导演，我跟玮玮我们俩全部的事她都了解。我就知道她很有可能提早大半年就把全部关于我的纪实片、音乐、小故事、访谈所有提前准备了。最少相对而言還是重视乐团文化艺术这一块的。

　　之后就决策去。来到一开始還是有一点输赢心的，你毫无疑问嘛即然你报名参加。可是大家就一直闲聊，大家说不必有那一个，越有输赢心，很有可能反而主要表现就怪异了。没必要，大家仅仅来找一个更高的演出舞台，让大量人听见大西北也有那样的乐团，我国也有那样的民谣歌曲。我和玮玮都唱了20年的，也是大家的性命的一部分。

　　最终大家就心理状态很释放压力地，就要看一看如今的乐团都成啥样了。因此 一边玩一边赛事还挺不错的，挺新鮮的一个历经。由于一直也没什么很大的 *** 性、转变，大伙儿年纪都变大，一边养家糊口一边做乐团，许多情况下变为一半喜爱一半工作中了。那样一个突破口还确实能 *** 性乐团有许多新的体会念头。

　　北京晨报：并且大家有传递，之一期时您说“真实的民谣歌曲是广为流传，并不是时兴”。

　　郭龙：那就是小溪得话。栏目组很有可能有她们的考虑吧，让尽可能在综艺节目上不提沒有报名参加的人名字。所以我只能说“我一个盆友说的”。

　　北京晨报：这句话十分好呀，特有范儿。

　　张玮玮：这么多年对“民谣歌曲”惟一一句經典解释。

　　一个人抱一把木色的吉它

　　往那里一坐就变为民谣歌曲了

　　它是尤其大的错误观念

　　北京晨报：因为我正要来问呢，到底什么是民谣？用家乡话唱的便是民谣歌曲吗？

　　张玮玮：民谣歌曲实际上是跟民俗更贴近的一种歌曲 *** 。不管从歌曲方式到歌曲歌词表述的內容，它是和民俗日常生活、生活起居更贴近的。

　　像摇滚音乐，是提炼出了判逆、热情这种物品；古典乐曲是超过日常生活的，像贝多芬，他是说起运势，说更高的主题风格；爵士音乐是创建在数学课技术性上的一种，也是即兴表演的俱乐部队式的歌曲，是跟红葡萄酒、威士忌酒这种物品活在一起的。

　　从最开始我国拥有乐团以后逐渐，实际上民谣歌曲这根线就从未断过，校园民谣是在其中的一支。最开始你像崔健的《花房姑娘》，“你问我想动向何处，我指向海洋的方位”。他的歌里实际上有很多民谣歌曲的物品，只是当时并沒有那样定义他，都说他是“我国摇滚之父”。

　　后边到张楚，张楚的歌曲歌词就比较突出，《姐姐》，“我的爹他总在饮酒他是个混球，在临终前他不容易再一件事动握拳”；《赵 *** 》，“徐 *** 姓赵，赵钱孙李的赵。在一种時刻她有一份工作中，钱许多但她也不容易干得老。在一种時刻她会确实觉得伤心难过，便是他人的身上的长裙比她的漂亮。”

　　这就是民谣歌曲。它是和生活起居牢牢地在一起的。它并不是诗文化的表述，但反倒把生活起居里边的诗情画意统统给明确提出来啦。“他人的身上的长裙比她的漂亮”，这一下把一个平凡人的体会就让你唱出了。以后的实际上许多乐团，都能找到那样的物品来。我认为全部包含民俗音乐、民间音乐，实际上一直都在做这一事儿。

　　郭龙：我认为便是二点，更先肯定是来自你自己的日常生活，跟你的日常生活密切相关，你历经的、你见到的、你历经的这种物品。还有便是玮玮说的，民谣歌曲还有一个特点便是叙述，这事实上是真实民谣歌曲的一个基石。

　　张玮玮：这么多年民谣歌曲发生错误观念了。

　　郭龙：例如“吉他弹唱便是民谣歌曲”。

　　张玮玮：它很不在乎乐器的一部分，一把吉他随意按好多个和旋，10首歌曲全是用三个和旋唱出的。只需那一个分解 *** ，一个人怀着一把木色的吉它往那一坐，他就变为民谣歌曲了。这是一个尤其大的错误观念。

　　你来听以前比大家年龄大的这种，包含到我们这一代小溪、晓利、“野孩子”，实际上一直都在歌曲上探寻。不管你是民谣歌曲還是摇滚音乐，你终止掉歌曲探寻的情况下，你也就没救了。

　　还有一个便是歌曲歌词。如今时兴的“民谣与诗”，是尤其恐怖的四个字。如今乃至所谓“唯美古风民谣歌曲”，便是把那类唯美古风的词语彻底如同电脑上提取一样往起一摞，它就变为民谣歌曲了，或是是写那类诗文化的词。民谣歌曲一旦摆脱了叙述，你不是立在生活起居这一视角去提炼出它，你也就变为下里巴人，变为一个方式了。

　　实际上我也干过那样的事，我有一些歌里边也是有这种物品。如今我的梦想是做一个真实合格的民谣歌手，现阶段我都沒有保证。

　　你来找“诗与远方”

　　比不上叫滴滴打车的情况下跟滴滴车主说说话

　　听一听他的生活是什么

　　北京晨报：您感觉合格的民谣歌手是哪些的？

　　张玮玮：他的歌曲歌词是叙述的，他的歌曲务必是历经考虑的。民谣歌曲肯定就是你想得很远，随后把它抽离出来的一个物品。它不可以是随便一把木吉他就出去的物品。它彻底能够增大许多，还可以回到起点。

　　一件事而言，更先要革除的一个物品便是“民谣与诗”，也有“诗与远方”。它彻底被低等化了。你像也有些人取笑大家，呆在云南大理，感觉我们都是去找“诗与远方”了。我在十九岁就逐渐漂泊，我们俩全是，从来没有慢下来。到现在因为我没准备固定不动在云南大理。大家并沒有要去找“诗与远方”。你来找“诗与远方”，比不上你叫一个滴滴打车的情况下，跟滴滴车主说说话，听一听他的生活是什么。

　　早晨万晓利在大家的群内发过一张照片。他昨晚自身去饮酒，喝到四点。经过保利大厦下边的正宗，有一个卖花的老头儿，三四束花没卖出放到那里，躺在地面上入睡。那才算是“民谣与诗”。你了解他身后有多少小故事？你了解他那一天历经了什么吗？你了解他今日上午起來是怎么离去那一个地下隧道的？他离去地下隧道来到哪里？这才算是民谣歌曲该说的物品。

　　一旦这个东西变为清谈，变为飘在上面的亭台楼榭、月落星沉的情况下，就沒有一切实际意义了，城市生活垃圾罢了。大城市大众文化生产流水线上，生产的一些平时废弃物。这个东西今日造成了，仅仅为了更好地合乎今日的一些必须，它并沒有什么。

　　民谣歌曲的艺术性是要尤其重的。像我觉得“乐夏”的体会是，写歌词这事情還是得大家民谣歌曲圈来，摇滚圈确实不好。全部“乐夏”上来的这种乐团，除开“五条人”是民谣歌曲，别的这一歌曲歌词确实不好。

　　可是其他，她们行大家不好。全部歌曲的支撑力，在台子上的感染力，随后解决全部这种传统乐器的关联，她们的工作能力是尤其强的。这一大家比不上她们。可是写歌词这事，确实她们得跟大家学。

　　北京晨报：“五条人”的仁科说过一句有关民谣歌曲。他说道：“都说民谣歌曲有诗情画意，这诗情画意怎么讲？很有可能你觉得有诗情画意的物品，我认为有点恶心。”人说：“那么你感觉诗情画意是啥？”他说道：“那么讲吧，风一会往东吹，一会往西吹，我的秀发便是那么被吹散的。”后边这个是他一句歌词。

　　张玮玮：我们就待定从崔健那时候逐渐拥有乐团文化艺术，全部这种人到写歌词上实际上是下了非常大时间的。大家实际上是在这里一个多元性里边，的身上都带上我们在这一行业的承传。到这个年龄，实际上大家也也没有慢下来，都仍在想这种物品。晓利每日都是在想歌曲歌词，小溪在“寻谣”，在找民歌民谣。近期报名参加了2次，.我了解他做了一件十分杰出的事。他找出去的有好几首，太感人至深了，从词到曲。这时期假如把这种歌丟了，是很遗憾的事儿。

　　实际上早已丟了好多好多。你看看他在找这种，另外他也在从这里边去学习。我认为这就是民谣歌曲。