《安徒生童话》是荷兰文学家安徒生写作的童话集，共由166篇小故事构成。现如今，这一部童话早已被译成150多语种图书发行。除此之外，这种童话还激起了很多影片、芭蕾舞剧、歌舞剧及其电影动画的制做。大家都知道，安徒生诸多的童话故事中，悲剧小故事占据非常多的份量：善解人意的员工被残害，幸福的理想化毁灭，感情不可以完满。可是这种悲剧的小故事展现给阅读者的并并不是可悲和失落，大量的是温暖和打动。缘故就取决于安徒生用不一样的主题，对金庸小说角色竭尽了赞扬与怜悯，并融进自身的温暖和温暖进而让这种不幸小故事尽展人的美友善，尽展着不幸角色对期待、对日常生活、对感情、对幸福快乐的憧憬和追求完美。

　　就如苏联作家巴乌斯托夫斯基常说：“安徒生童话的文本‘擅于为大家的幸福快乐和自身的幸福快乐去想像，而不是为了更好地可悲”。

　　《丑小鸭》是《安徒生童话》中一篇众所周知的童话，小故事叙述的是小丑鸭历经重重的艰难困苦后变成了漂亮的天鹅，因此有大部分的小编把《丑小鸭》讲解为“麻雀变凤凰”或者“不经历风雨，怎能见七色彩虹”的励志小故事。但我认为这种仅仅浅薄的讲解，大家忽略了《丑小鸭》蕴涵的刻骨铭心主题风格：爱的憧憬与爱的勤奋。

　　安徒生出世在荷兰欧登塞，他的家中仅仅一般的劳薪阶级，爸爸是一名鞋匠，妈妈是一名洗衣服妇。尽管日常生活清苦，但爸爸妈妈为他出示了随意轻轻松松的文化教育自然环境，从儿童时代逐渐，安徒生就主要表现出平常人没有的想像才可以和对文学类的喜爱。

　　而他真实的文艺创作职业生涯起源于1822年的台本撰写，自此，他发布了游记攻略和歌舞表演喜剧片，出版发行过文集和诗剧。1835年出版发行的经典小说《即兴诗人》，为他获得国际性信誉，也是他 *** 学的代表作品。但他最关键的著作造就是童话的写作。

　　因此针对安徒生而言，写作工作是取得成功的。但他的私生活却不尽人意，安徒生一生单身，他把一生的時间都花销在童话故事写作上，他非常少与别人触碰，在他来看，自身丑恶的容貌和贫困的生活是感情道上较大 的拦路虎，他也曾一度在日记和信件中写到：“因为我长得不好看而且将始终贫困，谁也不会想要做我的新娘，假如长得漂亮，或是富有，又有一小间好点的公司办公室，那我也会完婚成家立业”。因此内心深处的羞耻感让安徒生一生孤苦高冷。

　　可是现实生活中的这种悲剧仍未摇摆不定安徒生的善解人意天性和童话故事写作的社会正能量，他根据满怀希望和盼望的著作来解决实际中的伤感，他根据充满爱的鼓励的著作来填补实际中的悲剧和痛苦。就如他在个人传记中常说：“不管对造物主還是对全部的人，我还填满情意！”

　　英国著名小说家房龙曾说过：“神的火苗在这个缄默的男孩儿的内心中创造，像一场风暴那般不能抵触，但凡被造物主触碰过的人，无论他遭受多么的不尊的看待和多么的极大的艰难，他仍能完成他的理想”。

　　因此安徒生便是一个被造物主抚摩过的小孩，尽管全球给与他的是不自信、孤苦和艰难困苦，但他回赠送给全球的是幸福和社会正能量，而他自己也是以这一切中凤凰磐涅，洗心革面变成童话故事高手。最重要的是安徒生心存爱并把爱传送给每一位阅读者，在他的童话中，低贱的性命在爱和希望中再生，不幸日常生活印染厂着温暖和抚慰。它用笑容和溫柔的感情为大家叙述童话，用爱和希望为大家忧伤的人生道路和痛楚的内心印上一层优美的颜色。

　　《丑小鸭》的小故事能够说成众所周知：

　　从小故事中，大家见到小丑鸭一出世就遭遇艰辛的生存条件：因长得不好看饱受取笑、冷淡与欺压。别的家鸭看到小丑鸭和自身长的不一样，便评定他不属于这世界，是惹人讨厌的极具特色，因而甘愿重重地啄他。鸡们瞧不起他，仅因小丑鸭不可以下蛋，她们便评定他窝囊没用。

　　这种小动物用自身偏激的逻辑思维定义这世界的存活标准，她们盲目跟风狂妄自大的评定自身就是这个世界最聪慧的，她们挤兑别人，在角逐中维护保养自身的存活，而仅因小丑鸭的不同寻常，她们便众力欺压小丑鸭，乃至果断随便地决策了小丑鸭的运势。

　　帕斯卡尔说过：“人是悲哀的，可是最悲哀的，是人了解不上自身的悲哀，反倒认为自身杰出高超。《丑小鸭》里边的奇趣大自然刚好便是这一“悲哀”的真实写照。

　　但是非常值得幸运的是，虽然这种小动物的全球是这般的冷淡，给与小丑鸭的损害是这般之深，所幸，这并不是是小丑鸭所认同的全球的所有。

　　小丑鸭有一个填满善心的好母亲，鸭妈妈不正确的孵着一只天鹅蛋，可是她很有耐心，直至小丑鸭出世，当别的小动物欺压小丑鸭时，鸭妈妈又立即地给与小丑鸭维护和宽慰。而恰好是代表着溫暖和安全性的“母亲的爱”给与了小丑鸭日常生活的明亮，让小丑鸭见到全球溫暖与爱的另一面。

　　自然，更不简单的是小丑鸭自身。在遭到到“被家鸭咬，被鸡群啄，被照看养鸡场的女佣人踢和历经冬季的痛苦”等诸多不公平时，小丑鸭并沒有灰心丧气，他不因别人的严厉打击讽刺而摇摆不定信心，都不因别人的否认而流放性命，更不以别人的踢打损害而心存芥蒂，他依然坦然，依然坚持自我，更关键的是他依然拥有自身的勤奋和希望。

　　他依然期盼新鲜的空气和自然光，看到一群好看的高雅的小鸟，他居然十分激动，尽管他不晓得这种小鸟的姓名，但他爱她们，期盼奔向她们，最终，大家见到小丑鸭毅然地游向了那群天鹅，变成了在其中一只最漂亮的天鹅。

　　在这儿，“清新空气”代表着一个沒有小动物的喧嚣和角逐的，宽阔随意的全球的憧憬；“自然光”代表着一个填满关怀、宽容与相互之间溫暖的全球的憧憬；“高雅的小鸟”代表着针对一个有自尊、有自身的日常生活全球的憧憬……总而言之，这一切憧憬全是对爱和美好世界的憧憬。

　　不论是在奇趣大自然還是人们现实生活中，每个人都应对惨忍的市场竞争，每一个人都难以避免地遭受欺压和损害，可是应对损害时，我们要做的是认同自身，坚定不移爱的信心，只需满怀对爱和幸福的憧憬，大家终究会想和你在一起的勤奋中寻找随意的发展方向。除此之外，大家还应当包容待人接物，不限制，不夺走别人随意发展趋势的支配权。

　　在现实生活中，大家每个人都遭遇一些没法防止的存活窘境，如家人的身亡、贫困的痛苦、恃强凌弱的境遇这些。或者在应对这种难题时，我们都是该带上坚定的信念去击败痛苦，還是造化弄人，自甘堕落呢？

　　如《丑小鸭》中的小丑鸭一出世就遭受奇趣大自然的不合理工资待遇：被冷淡严厉打击，乃至被活生生地判了“死罪”：“那一个腿上有一块红布条的老娘鸭说‘她们都很美，仅有一只是除外。这简直遗憾。希望可以把他再孵一次”。

　　大家见到仅因容颜的丑恶，小丑鸭就迫不得已接纳不公平的工资待遇，就务必想办法处理存活窘境。那麼，如果是你应对这类存活窘境时，你该怎样解决呢？是躲避還是与之抗争呢？实际上，童话早已给了大家更好是的回答。

　　童话的特性是直截了当，因此创作者在每一集童话的开场总是会言简意赅地阐述一种存活窘境，小故事的末尾也会得出大家处理窘境的 *** ，而在其中最有能量的方式就要爱，并且只有爱才可以解救别人，赎罪自身，才可以让每一个人见到期待——乃至更低贱柔弱的“弱小”也可以在艰辛的日常生活得到自身的乾坤。

　　因此，童话不但是协助少年儿童正确认识善与恶之分，选择自己的人生之路。也是为每一个阅读者出示非常简单，但又通常被大家忽略的解决难点之道：在看待存活的焦虑和窘境时绝不逃避地面对他们；在遭受藐视和严厉打击时，坚定不移爱的信心并心怀希望和对爱的憧憬；在与别人交往时，相互理解与关怀，相信奇迹能暖化尘世间的冷淡，爱能造就更好的自己。

　　大家每一个人全是小丑鸭，大家都是会遭到别人眼白和严厉打击，乃至会被别人丢弃，露宿街头的存活窘境。但大家每一个人也是天鹅，大家能正确看待自身的“尤其”，也可以为爱而了解，能想和你在一起的憧憬和爱的勤奋中造就自身。

　　因此从小丑鸭到天鹅，有千万里的距离，也是有一步之差，到底是“千万里的距离”還是“一步之差”，重要就取决于如何选择，而只需我们不怕高低，不在意穷富，只需大家资源禀赋着爱的憧憬和爱的勤奋，就一定能超越这一步浴爱再生。