秦朝在商鞅变法以前,颇为贫困与落伍。一则,自晋秦崤之战后,秦朝东出之途便被晋(魏)国所阻隔,而与修真诸侯国来往麻烦。各诸侯国大国,全是在相互之间沟通交流与撞击中,才得到发展与发展。秦朝却缺乏这类磨练,以至其逐渐避开了中华诸侯国的文明行为圈,而被修真诸侯国视作戎狄。二则,自秋春迈进东汉这一段期内,秦朝因为君位长期性动荡不安而使综合国力渐为疲软。
秦孝公恰好是鉴於秦朝落伍、诸侯国卑秦的现况,才知耻后勇。吝惜疆域之封、官爵之赏,而下诏求贤。卫鞅(商鞅)听到秦朝求贤,便西入秦朝,而在秦孝公的信赖与适用下,推行变法维新,使秦朝为此焕然一新,日益强盛起来。可是,商鞅的最后却被诬以造反,遭遇车裂而死。
有些人觉得商鞅之死,仅仅秦朝君位交替而致,并不可以表明秦朝对客卿的忘恩负义。但商鞅以后,张仪、范雎(张禄,据《睡虎地秦简》,昭王五十二年,王稽、张禄<处>死)、吕不韦、张仪等这种宰辅级的客卿,无一能在秦朝得到善始善终。从这当中来看,张仪被秦武王一脚踹开(张仪使计),并最后死在了三国魏国,算作秦朝宰辅级客卿中结局比较极致的了。难道说这种全是秦朝的君位交替,政治斗争而致?这显而易见说不过去。
春秋战国时代的变法维新主题风格,全是紧紧围绕着提升君王中央集权而进行的。而更为关键对策就是消弱中国封君的阵营,以推行县制(郡制),此即废止西汉至今的“世卿世禄”制(卿士有世袭领地、私兵、单独的法令,事实上为国中之国)。
而商鞅变法的关键,就是摆脱“世卿世禄”制,而创建“战功授爵”制。秦朝连数百年的世袭皇室(一般 也都是有几辈子之勋)都能完全抛下,何况是仅有一世之功的外界客卿。因此,秦朝对外开放来客卿忘恩负义,在心理状态上也是能够保证面不红、心不跳。
再者,客卿在秦朝并无浓厚的基石,故只有尽心竭力为秦朝皇室服务项目。而秦朝也是根据持续器重外界客卿,以抑止与消弱当地世卿的阵营,从而提升君王中央集权。秦朝对外开放来客卿忘恩负义,一则是外界客卿一般 当做来自秦王“鹰犬”的人物角色,畅快撕扯秦朝当地世卿。以至秦朝当地世卿阵营对外开放来客卿,恨入骨髓。因此,适时地抛下外界客卿,能减轻当地世卿的不良情绪。二则,又能合理防止外界客卿,衍化成秦朝的当地世卿。
参照历史文献:《史记》、《左传》这些
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