挽联是对联的大宗商品。从应用视角讲，挽联不象名胜联那般长期悬架于旅游景区，都不像婚联、寿联那般展现完后以后给予个人收藏，一般是用后即焚烧，存有時间很短。但联语通常被纳入哀挽录，一些佳联被收益联话等书本，得到流传至今。

　　一、挽人

　　挽人联以寄托哀思为主导，宁拙勿巧，一般无需双关、楷音、析字这类独特的修辞 *** 。有通用挽联，可依据目标采用，如《楹联丛话》所述：

　　挽妻联：

　　春江桃叶莺啼湿；

　　细雨桂花蝶梦寒。

　　挽亲朋好友联：

　　工作已归老前辈录；

　　典型性留与后代看。

　　称觞尚忆登堂事；

　　挂剑为难过墓情。

　　挽佳官联：

　　岘山碑堕羊公泪；

　　浚县图留陆子型。

　　兄挽弟联：

　　同气遽分途，原隰秋雨魂不返；

　　异时谁共被，鱼塘芳草梦难通。

　　姑爷挽老丈人联：

　　浮白自惭苏子美；

　　青睐空忆李文公。

　　徒弟挽师联：

　　问字感当初，重谒元亭空挥泪；

　　传经珍此处，载瞻绛帐暗摧心。

　　可以看出，这种挽联有一同的特性：炼字、用律诗句型，看起来摆正雅致，合适哀悼的氛围。

　　自然，从艺术欣赏的视角，这些人性化的对联更有使用价值。如纪昀挽朱筠联：

　　学术研究各门楣，与子此生无合音；

　　交情同骨肉，俾予后死独悲伤。

　　纪昀、朱筠这俩位大专家学者，全是乾隆皇帝甲戌(1754)科举人，谊属同一年。她们学术研究套路不一样，但私下非常好。这副挽联把公与私双层关联交待得很清晰，悼念之情很诚挚。

　　曾国潘挽弟曾国华联：

　　归去来兮，夜月孤亭花萼影；

　　行不得也，众思宸风吹雨打鹧鸪啼。

　　曾国华是曾国潘的二弟，阵亡于三河镇之役。俗谓鹧鸪鸣音似“行不得也亲哥哥”，古代人多以之入古诗词。曾国潘用于挽胞弟，可以说切合。联语设计风格含蓄凄惨。

　　民国，名仕撰联挽名仕，是一个引人注意的状况。在其中有一些出自于代写，但以其为名公布。这类挽联不但寄托哀思，还传送一些尤其的信息内容。

　　孙中山挽黄兴联：

　　常恨随陆无武，绛灌无文，纵九等论交到古代人，此才不容易；

　　不知夷惠谁贤，彭殇谁寿，只十载联盟有今日，后死何堪。

　　“随陆无武，绛灌无文”，语出《晋书·刘元海载记》，用古代人衬托黄兴智勇双全。这个下联表述了对老战友先逝的悲痛痛惜之情。

　　段荃第挽黄兴联，则厚用洋典：

　　创共和似美国华盛顿，善阵型似拿破仑，漫漫物品，生见英雄造时势；

　　椎龙祖惊博浪沙，造罗马帝国惊嘉富珥，赫赫声绩，死为人们壮实体模型。

　　联语境四位东西方古代名人来与黄兴作比，很紧密结合黄兴的贡献与影响力：美国华盛顿是英国建国美国总统，拿破仑是法兰西之一帝国的dnf缔造者，“椎龙祖”句指汉朝开国元勋張良；嘉富珥，今通译加富尔，是意大利王国之一任总统，“建国三杰”之一。

　　易顺鼎代拟蝴蝶迷挽蔡锷联，也很紧密结合彼此关联：

　　千万里南天鹏翼，君正扶摇，那堪忧患余生，萍水婚缘成一梦；

　　十年北地燕支，自悲沦为，获得英雄人物知心，桃花颜色亦千古。

　　挽知名人士联还可看得出一个人的观点见解。试较为挽孙中山老先生的两付挽联：

　　章炳麟挽孙中山联，将孙氏与洪秀全、明太祖朱元璋做比较，突显了章氏明显的“占满”观念：

　　洪以甲子年灭，公以乙丑殂，六十年间成功与失败异；

　　生袭中山市称，死傍孝陵葬，一匡天下古往今来同。

　　蔡元培挽孙中山联，则从孙氏领导干部老百姓打倒帝制构思，表述了蔡先生的民主主义观点：

　　是我国自由神，三民五权，打倒历史时间几千年独裁之局；

　　愿吾侪后逝者，齐心合力，进行老先生一二件未竟之功。

　　赵元任挽刘半农联，把歌曲歌词写到联语：

　　十载奏双簧，无词将来难成曲；

　　数人弱一个，教我如何不愿他。

　　《教我如何不想他》是赵元任和刘半农协作的经典作品，刘做词，赵作曲，很多年流传长盛不衰。联语中的“他”字移指刘半农。流行歌词入挽联，解决不太好会看起来轻浮不敬，因为赵刘二人的关联，此联還是得当的。

　　直至二十世纪五六十年代，读书人间也还用挽联这类方式表述哀悼。如金岳霖挽林徽因联：

　　一身诗情画意千寻瀑；

　　千古人间四月天。

　　这个下联用林徽因诗歌代表作品《你是人间的四月天》语。

　　除开为本人过世而作的挽联，也是有挽团体的，如抗日战争胜利后长沙市军界挽抗日阵亡将士联：

　　雪近百年屈辱，复万里山河，西汉不存在雄，宋元不存在壮；

　　写三楚文章内容，吊九原官兵，风吹雨打为此泣，蔓草为此悲。

　　党中央、八路军合挽武汉地区三大空战英烈联：

　　为五千年中华民族勇敢放弃，名利不朽；

　　有四百兆同胞们艰苦拼搏，获胜未来可期。

　　挽联用乳白色打印纸张。在告别仪式典礼上，一般在死者遗照两边悬架主联，别的对联则能够副为企业悬架在适合的部位，或撰写在花圈的两根薄纸上。